在党的国策光辉下

一、在党的民族政策光辉照耀下党的“一大”代表邓恩铭的家乡发生了深刻变化（论文文献综述）

刘凯^[1]（2021）在《红色主题山水画的历史性与美学价值研究》文中提出

谭天^[2]（2021）在《新时代贵州大学生传承本土红色文化研究》文中指出贵州是我国着名的革命老区和红色资源大省,拥有体量庞大的红色资源和内涵丰富的红色精神。中国特色社会主义进入新时代以来,习近平总书记曾到贵州遵义视察,作出了“传承红色基因、讲好遵义故事”的重要指示,同时还在不同场合多次发表“要让红色基因代代相传”的重要讲话。生长于贵州、成长于贵州的新时代贵州大学生流淌着红色血脉,是传承贵州红色文化的生力军。贵州大学生能否肩负起传承本土红色文化的时代重任,不仅直接关系到贵州大学生个人的健康成长,关系到贵州红色文化的繁荣发展,也深刻影响着贵州社会经济的进步与发展。为此,加强新时代贵州大学生传承本土红色文化研究势在必行,对贵州大学生传承现状的实证分析及对策研究既具有一定的理论价值,又具有重要的实践意义。本文以新时代贵州大学生为出发点,以本土红色文化传承为视角,首先,在理论层面对新时代大学生传承红色文化的研究依据与现实意义进行相应论述,将经典马克思主义关于文化传承的思想、中国化马克思主义关于红色文化传承的理论特别是新时代习近平对大学生红色文化传承的新要求作为本文的根本遵循,并从社会价值与个体价值方面阐述了新时代大学生传承红色文化的价值意蕴。其次,介绍了贵州红色文化与贵州大学生的基本概况,梳理了贵州红色文化的生成、形态及特征,概述了贵州大学生的组成及区别于其他省份大学生的特性,并说明了贵州红色文化与贵州大学生的关联性。再则,在实证研究方面对贵州在校大学生认知、认同、践行和传播本土红色文化的情况进行问卷调查,了解到新时代背景下贵州大学生传承本土文化存在掌握程度不足、认同情感矛盾、践行自觉性欠缺、传播效果有限和传承程度存在差异性等问题,并对造成这些问题的教育、环境及个人因素进行归因分析。最后,基于新时代贵州大学生传承本土红色文化的现实状况,以红色文化传承过程中的问题为导向,以推进红色文化传承和发展为方向,以贵州红色文化和贵州大学生的特征为切入点,从“知、情、意、行”四个维度提出了以高校教育为重点深化全面认知、以多元力量为依托激发情感认同、以红色精神为宝库培育意志品质、以自身建设为根本强化传承水平的路径,使新时代贵州大学生在认知认同贵州红色文化、传承践行贵州红色精神中树立热爱贵州、建设贵州、发展贵州的坚定信念,成为助推贵州社会经济发展的中坚力量。

李冰^[3]（2019）在《新时代全面从严治党方法论研究》文中提出全面从严治党是十八大以来党中央抓党的建设的鲜明主题。关于新时代全面从严治党的一系列重要论述与实践是以习近平同志为核心的党中央将马克思主义基本原理与深刻变化了的世情、国情,尤其是中国共产党的建设实际相结合,在总结、传承我们党管党治党历史经验、教训的基础上,对新的历史条件下管党治党作出的新论断、新举措。这其中,有关管党治党方法论的问题构成了新时代全面从严治党取得成效的根本性、基础性问题。因此,从方法论的层面剖析全面从严治党,是深入理解新时代全面从严治党重要论述与实践的关键步骤。本文按照理论、历史、实践三者有机统一的逻辑理路出发,对全面从严治党过程中形成的顶层设计与实践探索辩证统一、思想建党与制度治党同发力、党内监督与人民监督相互补充、自上而下与自下而上形成合力、整体推进与重点突破有机统一等一系列管党治党之法进行系统研究,对新时代贯彻落实好“一以贯之地推进党的建设新的伟大工程”具有重大理论价值和实践指导意义。一是关于顶层设计与实践探索辩证统一之法。将顶层设计与实践探索有机统一充分体现了唯物辩证法中理论与实践的辩证关系原理;同时也是对中国共产党党的建设成功经验与教训的总结和沿袭。如在建党初期,把马克思主义政党建设理论与中国革命的实践探索相结合,探索出了符合中国国情的民主革命纲领;又如新中国成立以后,加强党的领导和整党整风运动相结合,巩固了党的执政地位等,这些历史探索经验对促进新形势下党的建设具有重要的借鉴意义。在推进全面从严治党的过程中,以习近平同志为核心的党中央传承将顶层设计与实践探索有机统一的治党之法,把党的先进性纯洁性建设与“不忘初心、牢记使命”的主题教育活动相结合;把马克思主义执政党建设与党的群众路线教育实践活动相结合;把马克思主义学风建设与推进“两学一做”学习教育活动相结合,推进全面从严治党不断深入发展。二是关于思想建党与制度治党同发力之法。坚持思想建党与制度治党紧密结合,是对马克思主义内外因辩证关系理论的重要遵循。注重思想建党和制度治党是马克思主义政党建设的基本原则,也是我们党的优良传统。在中国革命、建设和改革的各个历史时期,我们党始终把思想建党、制度治党作为建党重要原则之一。并在这一原则的指导下,或者把思想建党放在首位,或者更强调制度治党,都是充分考虑不同的时代背景和党建实际需要的基础上作出的战略调整。党的建设历史经验教训等对于推进全面从严治党深入发展,无疑有着重大的借鉴意义和实践指导作用。基于对马克思主义政党建设理论以及对中国共产党历史经验教训的梳理、学习,习近平果断做出决定,必须促进思想建党与制度治党两个过程的融合,只有实现二者同向、同时发力,才能助力从严管党治党真正取得实效。三是关于党内监督与人民监督相互补充之法。把党内监督与人民监督紧密结合起来,是由党的性质、宗旨决定的,是贯彻党的群众路线的必然要求,两者互补短长,缺一不可,也是我们党一直以来管党治党的重要方法之一。如抗日战争时期到解放战争时期,通过健全监督法制建设,把党内监督与人民监督纳入法制化轨道;重视党外人士的民主监督,扩大监督力量;创新“开门会议”的监督模式,保障监督主体的知情权;坚持运动式监督,推进广泛监督;完善专门监督机构的建设,为促进监督主体充分发挥监督权提供组织保障等一系列措施,以增强监督合力。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,以马克思主义理论为指导,充分汲取我们党在推进党内监督和人民监督方面的经验与教训的基础上,把“健全党和国家监督体系”作为推进全面从严治党的重要战略举措之一,坚持以问题为导向,“不刮风、不搞运动”,强调“构建党统一领导、全面覆盖、权威高效的监督体系,形成以党内监督为主、其他监督相贯通的监察合力”。四是关于自上而下与自下而上形成合力之法。自上而下与自下而上相结合体现了马克思主义历史合力论。事实上,自上而下与自下而上相结合管党治党是我们党长期以来在党的建设方面形成的重要方法之一。如在新民主主义革命时期,毛泽东就提出了“干部就是决定性因素”的重要论断,要求党员干部在党的建设的各个方面坚持自上而下、以上率下,发挥模范表率作用。与此同时,中国共产党也十分重视党内民主的建设,明确党的主体地位,完善、维护党员民主权利等;新中国成立以后,我们党运用自上而下与自下而上相结合的管党治党方法,通过强调党员领导干部的表率作用;进一步完善党员的民主权利等,在推进党内民主建设等方面做出了突出贡献等。十八大以来,在奋力推进全面从严治党的伟大实践中,以习近平同志为核心的党中央一方面要求以上率下,发挥“关键少数”的“头雁效应”;另一方面强调自下而上,从党员群体中汲取管党治党的智慧和力量等举措,激发并提高广大党员参与党的事业的自觉性和责任感,打开了党的建设事业的新局面。五是关于整体推进与重点突破有机统一之法。整体推进与重点突破相结合是系统论与重点论在全面从严治党领域的科学运用。坚持整体推进与重点突破有机统一也是我们党长期以来在党的建设方面形成的重要方法之一。如新民主主义革命时期,我们党通过以反对主观主义为重点整顿学风;以反对宗派主义为重点整顿党风;以加强党内教育为重点开展政党等,保持党的先进性、纯洁性,增加党的战斗力,创造力,在党的思想建设、作风建设、组织建设等方面取得了成效。在反复研习、总结马克思主义相关理论与中国共产党的党建历史经验的基础上,结合时代特色、党建实际,在推进全面从严治党过程中,习近平就曾反复强调要坚持系统思维,整体推进党的各方面建设的同时,要把握重点,抓关键主体、抓关键环节、抓好节点,以重要领域和关键环节的突破来带动管党治党全局的发展。具体表现为:以政治建设为统领推进党的全面建设;以坚定理想信念为重点推进党的思想建设;以建设高素质专业化干部队伍为重点推进党的组织建设;以整治“四风”问题为重点推进党的作风建设等,推进新时期党的建设持续、健康、有序发展。

朱雪平^[4]（2019）在《延安时期中国共产党政治纪律建设研究》文中研究说明中国共产党是靠严明的纪律组织、发展和壮大起来的马克思主义政党。新形势下保持党的先进性的要求与“违法必先违纪”现实境况的碰撞从深层次决定了纪律建设在党的建设整体中的重要地位。正是基于对纪律建设重要性认识的提升,党的十八大以来,以习近平为核心的党中央从党和国家事业发展的全局出发,深入推进全面从严治党,突出强调严明政治纪律以营造良好政治生态。延安时期是中国共产党成长为一个组织上强固、政治上坚强的全国性、群众性马克思主义政党的重要历史时期。这一时期,党高度重视政治纪律建设,围绕政治纪律的内涵、本质特征及实践路径进行了卓有成效的探索。党内逐步消除了宗派主义、个人主义、自由主义、惩办主义等大革命时期与土地革命时期困扰党的发展的各种错误倾向,党内各项纪律法规进一步完善,党在政治上进一步走向成熟。政治纪律建设既是延安时期中国共产党解决党的建设面临的各种问题的突破口,也是党内生活走向正常化的有力保障。延安时期所着力克服的问题当前依然不同程度的存在。系统梳理延安时期党的政治纪律建设的发展脉络,深入总结延安时期政治纪律建设的实践经验,对于新时代推进全面从严治党有重要意义。本文从党的建设的理论逻辑和历史逻辑展开,以马克思主义党的建设理论与中国共产党实际相结合为视角,通过对延安时期党的政治纪律建设史的考察梳理,分析和研究中国共产党加强政治纪律建设的历史探索及其展现的马克思主义政党纪律建设的内在规律。在此基础上,进一步探讨延安时期党的政治纪律建设的历史经验及时代价值。本文研究包括绪论、正文和结语三部分,共计五章。绪论部分围绕本文的选题缘由与研究意义展开,梳理了与本论文研究对象相关的国内外研究成果,并对相关成果进行分析评介,对本文核心概念进行界定。第一章:延安时期中国共产党政治纪律建设的理论基础。主要考察马克思、恩格斯、列宁等关于无产阶级政党政治纪律建设的基本思想。第二章:延安时期以前中国共产党对政治纪律建设的艰辛探索。该部分以时间为轴线考察延安时期以前中国共产党的政治纪律建设。通过对中共在建党初期建立集中制纪律的努力、大革命时期组织发展形势下政治纪律建设面临的困境、大革命失败后强化政治纪律的探索进行研究梳理,总结了延安时期以前党的政治纪律建设的历史特点,包括对政治纪律的理解和认识受到苏联传统影响、政治纪律执行中惩办主义与极端民主化倾向并存、在曲折革命实践中不断深化对政治纪律的认识等。这些探索构成了延安时期党的政治纪律建设的认识与实践基础。第三章:延安时期中国共产党政治纪律建设的发展历程。主要考察延安时期党的政治纪律建设的四个阶段。即艰难起步阶段、探索推进阶段、成熟深化阶段、巩固提升阶段,并对每个阶段党的政治纪律建设面临的历史背景、主要贡献、推进政治纪律的路径特征加以分析探讨。第四章:延安时期中国共产党政治纪律建设的实践内涵。政治纪律建设是一项综合性、系统性工程。延安时期,中国共产党围绕政治纪律信仰建设、政治纪律教育建设、政治纪律制度建设、政治纪律执行力建设展开实践探索。通过全方位加强政治纪律建设,有力强化了党员的政治信仰、提升了党内政治生活的规范性、增强了腐败治理的有效性、巩固了党局部执政的合法性。第五章:延安时期中国共产党政治纪律建设的基本经验与现实启示。延安时期,党的政治纪律建设在实践中坚持把思想建党与制度治党相结合、抓住“关键少数”与发挥广大党员群众主体性相结合、继承传统政治文化与创新党内政治文化相结合、“伟大工程”与“伟大事业”相结合。上述历史经验对新时代加强党的政治纪律建设有着重要启示,即要坚持政治纪律建设与纪律体系建设的辩证统一,坚持纪律强党与自我革命的辩证统一、坚持维护中央权威与发扬党内民主的辨证统一,坚持党性与人民性的辩证统一。

吕倩倩^[5]（2018）在《青岛地区中共党组织早期革命活动研究（1921-1927）》文中进行了进一步梳理自1897年德国强租胶州湾,开始对青岛进行工业建设,此后青岛社会经济、人口构成及生活思想状况发生翻天覆地的变化。这当中青岛人民付出代价,用血泪换来城市发展。青岛中共党组织自成立之初,结合青岛革命斗争的实际,传播马克思主义,筹备党团组织,开展工人运动等进行一系列革命活动。党组织在实践中不断发展,有了坚实的人力基础。从青岛地区党组织成立发展来看,青岛革命活动具有独特优势,在山东革命史上占有一席之地。1923-1927年,中国共产党在青岛从成立,再到领导开展革命活动,无一不体现着中国共产党在青岛革命活动史上的所起的领导核心作用。青岛工人阶级特有的革命性、组织性在早期革命活动中的突出表现,带动了农民、社会先进团体参加革命活动的决心与勇气。革命斗争实践中积极促成国共两党合作的决定,更是大大充实了青岛的革命力量。在新时代中国特色社会主义下,青岛地区中共党组织早期革命活动的历史,对坚定中国共产党的领导,为青岛迈向国际化城市发展有重大启示。

刘舸^[6]（2014）在《苏共高层领导人的理论素养与苏联兴亡关系研究》文中研究表明论文把苏共高层领导人的马克思主义理论素养作为研究苏联兴亡的核心线索,以苏联党和社会主义事业兴衰成败的历史事件为依托,以辩证唯物主义和历史唯物主义为基本研究方法,辅以历史学和政治学研究方法,论证了苏共高层领导人的马克思主义理论素养与苏联兴亡的内在联系。首先,论文总结了无产阶级领袖的历史作用及其发挥作用的前提条件,并从严格的概念上界定了马克思主义理论素养的内涵和基本表现形式。其次,论文详细阐述了五代苏共高层领导人马克思主义理论素养的实际状况与苏联党和社会主义事业兴衰成败的对应关系:以列宁为核心的苏共第一代领导人一流的马克思主义理论素养奠基了苏联党和国家的兴旺发达;以斯大林为核心的苏共第二代领导人具有优秀的马克思主义理论素养,探索了社会主义建设的“斯大林模式”并取得伟大成就;以赫鲁晓夫为核心的苏共第三代领导人平庸的马克思主义理论素养导致苏共理论与决策失误并为苏联亡党亡国埋下了潜在的政治危机;以勃列日涅夫为核心的苏共第四代领导人缺乏理论素养导致苏共意识形态和执政总危机;以戈尔巴乔夫为核心的苏共第五代领导人非马克思主义理论素养则将苏联彻底推进了亡党亡国的深渊。最后,论文得出三点基本结论:第一,无产阶级政党的民主集中制在社会主义初创时期还不完善,在对党和国家最高权力监督不够的情况下,党的高层领导人的理论素养和精神追求对于社会主义事业的兴衰成败带有决定性意义。正因如此,苏联共产党和社会主义制度的兴衰成败与苏共高层领导人的马克思主义理论素养直接相关。第二,丧失阶级立场、放弃阶级分析方法是赫鲁晓夫以降的苏共高层领导人思想与政治崩溃的起点。第三,自赫鲁晓夫以降的苏共高层领导人丧失共产主义理想信念是导致苏联亡党亡国的关键。论文最后强调:马克思主义、共产党领导和社会主义制度构成生命共同体,一损俱损、共生共荣,其中马克思主义是这个生命共同体的灵魂。不断提高无产阶级政党特别是党的高层领导人的马克思主义理论素养,是对共产党执政地位和社会主义制度能否巩固发展带有决定性意义的重大问题。在整个社会主义事业的建设和发展中,共产党高层领导人都必须自觉地加强马克思主义理论修养,政权必须牢牢掌握在具有优秀马克思主义理论素养的人手中。

朱伟^[7]（2014）在《红色文化传播现状、问题与对策研究 ——基于济青枣三地的调查与思考》文中认为我们如何去衡量是否达到了传播和教育的良好效果?这里其实就是一个如何讲述好历史、传播好文化的问题,即以什么样的方式讲述和传播,传播的真实效果如何,如何改进和增强传播效果达到教育目标。随着社会经济水平的提升,整个社会浮躁、虚荣、安于现状、贪图享乐的风气有所抬头,如何做好青年群体乃至整个社会、民族的理想信念教育?习近平指出：“对我们共产党人来说,中国革命历史是最好的营养剂。”①“历史是最好的教科书。”②“这门功课不仅必修,而且必须修好。要继续加强对党史、国史的学习,在对历史的深入思考中做好现实工作、更好走向未来。”③要“发扬光荣传统、当好红色传人”④的号召。因此,如何从中国历史特别是革命历史经验中继承和发扬优秀的中华民族精神和文化传统,特别是红色文化传统,就成为我们的一项极其重要的工作任务,也帮助我找到了能够将工作、专业、知识基础紧密结合、充分结合的点。红色文化即指1840年鸦片战争爆发之后延伸至今,中华民族争取民族独立、实现民族复兴的伟大革命历程中形成和发展的文化形式和精神样态,这是一个连续性、开放式、系统化的过程。因此将论文题目确定为《当下红色文化传播现状、问题与对策研究——基于济青枣三地的调查与思考》。红色文化是涵养中国特色社会主义核心价值观的重要源泉,一直以来被认为富有鲜明的、浓郁的意识形态和政治属性。红色文化是以爱国主义为核心的民族精神与以改革创新为核心的时代精神指导和影响下,并在中华民族追求民族独立与民族复兴的历程中形成的文化形态,其精神内涵与中国特色社会主义核心价值观高度契合,同时,她所承载的内涵与展示的形态又是具有浓郁的中国风格、中国印象、中国味道的中国故事,真实可信,流布已久,老百姓喜闻乐见,听起来入耳,看起来入眼,读起来入心,是能够传播好的中国声音,是能够讲好的中国故事。红色文化是马克思主义中国化进程中出现的重要范畴,是中华民族精神和革命历史遗产的重要组成部分,是贯穿中国人民探索民族独立和国家富强的艰难、伟大进程中浓墨重彩的历史记忆。而“传播成效”是弘扬和宣传红色文化中长期存在的一个“瓶颈”性难题。本文要解决的理论问题也就是红色文化传播过程中存在什么问题,是哪些因素影响或减损了其教育效果,如何突破上述瓶颈。红色文化资源作为公共历史文化资源极为重要的一个类型,对全面提升整个民族历史素质和文化层次具有举足轻重的作用。充分研究红色文化传播过程中的问题、造成这些问题的原因并提出合理的建议与相对科学的对策,对于增强民族自信心和自豪感,提升广大国民素质,强化公民民族历史教育,推动中国特色社会主义核心价值体系的建设,引导广大人民群众树立正确的价值理念具有特别重大的实践意义。研究好、保护好、传承好、利用好红色文化,是保持中华民族、中国人民的精神独立性的重要抓手。深入研究红色文化的传播问题,能够更为有效、合理地保护革命历史文化遗产,促进红色文化资源的开发和利用,充分发挥其新的经济增长点的作用,为国家、社会和地方经济发展注入更强的活力和更足的推动力。通过此次调研和结论分析,我们发现在红色文化的传承和传播过程中存在着一些问题。（一）在认识上静止、僵化地看待红色文化。不注意深入挖掘和及时总结改革开放和全面建设小康社会新的“伟大革命”过程中其不断延展的内涵和不断丰富的显现形态；（二）在经济利益至上、娱乐至上思想的误导和驱使下,有些地区、部门和行业企业将红色文化作为获取利益、谋取政绩的工具,歪曲史实,妖魔化红色人物,脱离实际胡编恶搞,将红色文化的传播“庸俗化”；（三）“抽空了具体内涵”,忽视了精神实质和价值意义,红色文化出现世俗化、市侩化、空壳化趋势。（四）泛化、简单化红色文化的思想政治教育功能,将其视为包治百病,众生皆宜,放之四海皆通用的“神奇药水”；（五）欠缺对大众传播规律特别是90后年轻人心理的了解和把握,以单纯注重政治性、理论性的“布道式”说教,单纯强调思想宣传,单纯强调严谨的叙事和逻辑,减弱了传播的感染力和生命力,甚至使受众产生逆反心理。（六）表达方式上过分侧重比较狭隘的民族内容,不能以国际通行的标准、普遍性的价值观念,国际惯例和规则,参与国际文化交流与竞争,不能以国际通行的思维方式、接受习惯、信息需求设计传播手段和技巧的做法。（七）红色旅游产业更多地是依靠宏观政策的推动和各级政府的支持,缺乏市场机制运作,急功近利,盲目建设,硬件设施趋同。（八）没有将红色文化放在中国民族五千年文明史和中国革命与建设进程的大历史环境中去看待和考虑谋划,对传统文化元素的传承和创造性转化,对外来文化的借鉴和扬弃,寻找最佳契合点上做的不够。（九）红色文化的外在显现形态上特色性阙失,差异性不明显,雷同度高,模式化、程式化、脸谱化色彩浓,无法达到令人欣然接受的效果。在调查的基础上,充分结合传播学、历史学和思想政治教育等多学科知识和研究方法,全面系统分析了红色文化的传播现状,并紧密结合教育实践,提出了合理化建议对策。

陈曦^[8]（2013）在《论雷锋奉献精神》文中提出雷锋精神是一面永不褪色的旗帜，一座永放光芒的灯塔，是我们这个民族和国家宝贵的精神财富。突出雷锋奉献精神的研究，对于加强全社会思想政治教育，激励全党全国人民坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量，为实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的“中国梦”而团结奋斗，具有重要理论意义和实践价值。目前，理论界和实际工作者对雷锋精神的研究方兴未艾，突出雷锋奉献精神的内涵、形成、影响和弘扬，是一个新的视角。这有利于抓住实质全面准确理解雷锋精神，推动学雷锋作奉献活动持续广泛深入开展。在毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词50周年之际，在全党全国人民正在学习贯彻党的十八大精神、团结一心坚持和发展中国特色社会主义之际，全面而系统地研究雷锋奉献精神，作为一种新的探索和开拓，必然要求有所创新。本文的创新点，在于论证雷锋奉献精神是雷锋精神的精髓。由此而来，需要阐述雷锋奉献精神的形成过程，并总结可资借鉴的主要经验；说明50年来，雷锋奉献精神以其对我国和国际社会的深远影响，必将成为全人类具有永恒价值的共同精神财富；提出全党全国人民弘扬雷锋奉献精神、推动学雷锋活动群众性常态化的基本原则和实施办法。本论文包括导论，正文第一、二、三、四章，和结束语。导论的主要内容是，阐述本选题的重要意义，述评我国学术界对雷锋精神的研究现状，概括本论文的创新方面，简要介绍本论文的主要研究方法。第一章阐述雷锋奉献精神的内涵、灵魂、支柱、基石和基本特征，论证雷锋奉献精神是雷锋精神的精髓。经过综合分析，概括雷锋精神的六个组成要素，论述雷锋奉献精神是贯穿各要素的核心要素，它最能体现雷锋精神全心全意为人民服务的实质，是雷锋精神的精髓。第二章研究雷锋奉献精神的形成过程，总结可供当前推动学雷锋活动借鉴的主要经验。雷锋奉献精神的形成，有三个发展阶段，即雷锋经历新旧社会对比，萌发做国家小主人翁的奉献精神阶段；在农工战线岗位上，产生报党恩忘我工作的奉献精神阶段；在解放军大熔炉里，确立全心全意为人民的奉献精神阶段。本论文概括了三条可供推动学雷锋活动借鉴的主要经验：一是组织精心培育。二是个人严格要求。三是社会广泛倡导。第三章审视50年来雷锋奉献精神对我国和国际社会的深远影响，揭示雷锋奉献精神的重大价值和意义。50年来，全国学雷锋作奉献活动对我国经济社会发展起到了重要促进作用，涌现出王杰、焦裕禄、刘英俊、张志新、张华、吴天祥、郭明义、庄仕华等一大批雷锋式先进人物。同时，雷锋奉献精神已经走出国门，成为全人类的宝贵精神财富。本论文还着重分析了雷锋奉献精神之所以能够产生如此深远影响的基本原因。强调雷锋的好思想、好作风、好品德，他伟大而平凡的特质，使其既令人景仰，又可亲可近、可学可及，成为全社会竞相学习的好榜样；雷锋奉献精神的广泛传播，符合人类社会历史发展的客观规律和我国的基本国情，符合坚持和发展中国特色社会主义的伟大事业，归结为一句话，符合最广大人民的根本利益。第四章从四个方面提出当前弘扬雷锋奉献精神、推动学雷锋活动持续广泛深入开展的思路办法。第一，要认清当前弘扬雷锋奉献精神的重要意义；第二，弘扬雷锋奉献精神要把握三个基本原则；第三，弘扬雷锋奉献精神应当依靠四个主要途径；第四，弘扬雷锋奉献精神必须加强组织领导，并提出四个管用有效的办法。结束语主要是从作者对本论题研究的思想认识和切身体验中，概括说明了四个结论。不妥之处，恳请批评指正。

易文^[9]（2011）在《越南革新时期新闻传媒研究》文中认为1986年,越南开始进入全面革新时期。随着越南政治、经济等领域革新的展开,越南新闻传媒无论在具体的事业层面（包括传播媒介、传播技术、和传播业务等）还是在制度、观念层面都发生了全方位的变化。本文以社会主义国家的转型理论以及新闻传播学等学科的理论为分析依据,以当代越南整个社会革新开放的现实和趋势为背景,从大量第一手资料出发,力图回答以下几个问题:一、革新以来越南新闻传媒革新衍变的轨迹是什么?二、其衍变的内在的逻辑和推动力是什么?三、越南新闻传媒革新的性质和发展的方向如何?本文共分四个部分,第一部分分析越南的特殊国情、革新前越南新闻传媒简要的发展历史和以胡志明、长征为代表的越南共产党的新闻传媒观,意在说明越南新闻传媒发展和革新的土壤和基本的语境。第二部分是第二章,结合越南社会政治经济革新的背景梳理革新以来越南新闻传媒的发展演变的轨迹以及各个阶段的特点,概述革新时期越南新闻传媒发展的总体情况。第三部分分析革新时期越南新闻传媒功能的新拓展。包括第三、四、五、六章。其中第三、四、五章分别考察新闻传媒“人民论坛”功能、监督（反腐）功能、参与政治决策（反辩）的功能的提出和实现的情况;本文认为这些功能的实现表明革新时期的越南新闻传媒已经初步具有了表达公众意见和监督政府权力的“人民论坛”的特性,其推动力来源于政治体制的革新、市场和社会力量的增强三者共同的作用,但必须“坚持党的领导”。第六章是个案分析,以《劳动报》为例考察2007年国会直选中的越南媒体,对比政府与媒体不同的选举报道框架,意在对上述结论进行具体说明。第四部分分析越南《新闻法》的制定和实施的情况。本文在考察了越南《新闻法》的历史发展、革新以来1989、1999《新闻法》制定的背景及对其内容进行评析后认为,1989年《新闻法》赋予媒体相对独立的权利,奠定了革新时期越南新闻改革的基本方向和总体框架,之后补充和修订的1999年《新闻法》总的倾向则是增强了国家对媒体的管理。在分析越南新闻传媒革新的基本情况的基础上本文提出:革新时期越南新闻传媒是由政治革新、市场机制和社会力量三者共同推动的。其中政治体制的革新为新闻传媒的发展提供了较为充分的空间,起到了核心的推动作用,而新闻传媒的革新反过来又促进了政治的民主化,从而推动了政治的革新。下一步越南新闻传媒革新的更为明显和直接的动力来自于经济以及社会力量的进一步壮大。但目前越南的政治改革还在不断的探索当中,其政治改革的方向对于新闻传媒今后的发展仍将起着重要作用,因此未来越南新闻传媒的发展方向,将取决于党和政府、市场、社会三者之间的博弈的结果。同时,本文认为,对于社会主义条件下新闻传媒的发展道路,越南提供了有益的经验。

苗加清^[10]（2010）在《当代中国私营企业主阶层政治参与研究》文中研究表明私营企业主阶层是在当代中国改革开放和经济体制改革过程中,伴随着私营经济的不断发展而逐渐形成的新的社会阶层,与当代中国原有的工人阶级、农民阶级和知识分子阶层等传统阶级、阶层相比,私营企业主阶层有着特殊的社会地位和利益需求,相应地,私营企业主阶层政治参与作为当代中国政治生活领域的新现象,也一直备受社会关注。私营企业主阶层作为中国特色社会主义建设者和重要的统战对象,尽管摆脱不了私营经济和私营资本“人格化”代表的本质属性,但他们从来都是中国的社会公民,目前在总体上仍然属于人民的范畴,他们的政治参与具有一定的理论基础、经济前提、政策依据、主观需求和社会历史条件,因而,党和政府要在政治上容纳私营企业主阶层,有序扩大私营企业主阶层的政治参与,而不能将其排除在政治体系之外。到目前为止,私营企业主阶层的政治参与实践经历了政治冷漠与政治体制之外徘徊、政治参与意识觉醒与无序有限参与、政治参与意识强化与有序扩大参与三个发展阶段,并且呈现出政治参与目的多重性、政治参与方式多样性、政治参与效果差别性等总体特征。同时,私营企业主阶层政治参与也存在着立意不高、动力不足等问题,并且还存在着务虚性政治参与、非常态政治参与、非法性政治参与等现象,因而,党和政府又必须对私营企业主阶层政治参与加以引导,把它控制在现有政治制度许可和容纳的范围之内。政治参与是把双刃剑,有效发挥私营企业主阶层政治参与的积极性,抑弊兴利,促进私营企业主阶层政治参与合法化、有序化、制度化,一方面,要求私营企业主阶层自身必须主动加强自我认知,自觉规范财富运行方式,积极履行社会责任义务,努力创造出良好的政治参与前提条件,在此基础上,形成较为完整的政治参与自律规范,以合法、合理、合情的方式有序参与政治。另一方面,党和政府面对私营企业主阶层的不断变化及其政治参与实践的不断发展,必须审时度势,在塑造良好的社会舆情条件和合理协调社会各个阶层政治参与格局的同时,大力推进政治体制改革,通过体制调整和制度创新,实现党和政府领导方式和执政方式的转变,为私营企业主阶层的政治参与提供良好的政治环境,在此基础上,积极引导私营企业主阶层合法、有序开展政治参与活动,及时将私营企业主阶层这股社会力量导入现有政治体系,使其成为推动中国社会主义民主政治建设和政治文明进步的积极力量。

二、在党的民族政策光辉照耀下党的“一大”代表邓恩铭的家乡发生了深刻变化（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、在党的民族政策光辉照耀下党的“一大”代表邓恩铭的家乡发生了深刻变化（论文提纲范文）

（2）新时代贵州大学生传承本土红色文化研究（论文提纲范文）

（3）新时代全面从严治党方法论研究（论文提纲范文）

（4）延安时期中国共产党政治纪律建设研究（论文提纲范文）

（5）青岛地区中共党组织早期革命活动研究（1921-1927）（论文提纲范文）

（6）苏共高层领导人的理论素养与苏联兴亡关系研究（论文提纲范文）

（7）红色文化传播现状、问题与对策研究 ——基于济青枣三地的调查与思考（论文提纲范文）

（8）论雷锋奉献精神（论文提纲范文）

（9）越南革新时期新闻传媒研究（论文提纲范文）

（10）当代中国私营企业主阶层政治参与研究（论文提纲范文）

四、在党的民族政策光辉照耀下党的“一大”代表邓恩铭的家乡发生了深刻变化（论文参考文献）

• [1]红色主题山水画的历史性与美学价值研究[D]. 刘凯. 江南大学, 2021
• [2]新时代贵州大学生传承本土红色文化研究[D]. 谭天. 贵州师范大学, 2021(09)
• [3]新时代全面从严治党方法论研究[D]. 李冰. 湖南科技大学, 2019(07)
• [4]延安时期中国共产党政治纪律建设研究[D]. 朱雪平. 陕西师范大学, 2019(08)
• [5]青岛地区中共党组织早期革命活动研究（1921-1927）[D]. 吕倩倩. 青岛科技大学, 2018(10)
• [6]苏共高层领导人的理论素养与苏联兴亡关系研究[D]. 刘舸. 清华大学, 2014(05)
• [7]红色文化传播现状、问题与对策研究 ——基于济青枣三地的调查与思考[D]. 朱伟. 山东大学, 2014(04)
• [8]论雷锋奉献精神[D]. 陈曦. 中共中央党校, 2013(10)
• [9]越南革新时期新闻传媒研究[D]. 易文. 上海大学, 2011(02)
• [10]当代中国私营企业主阶层政治参与研究[D]. 苗加清. 南京航空航天大学, 2010(01)

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