审美理想的烛照论述题

审美理想的烛照论述题

问:什么是审美理想?审美理想是如何形成的?具有什么意义?请结合现实生活谈谈你的认识和体会。
  1. 答:审美理想就是人们在美的创造中用来规范衡量对象轮搏的尺度。(此定义是教材上春滑写的,很标准)
    审美理想是在人们美的创造中和人的实践中形成的腊森祥。
问:论述题.审美价值形态主要有哪些?各自的主要特征是什么
  1. 答:审美价值形态主要有哪些?各自的主要特征是什么? 
    答:(1)优模凳闷美价值形态:是最常见的形态,在感性形式上一般都表现出平静,和谐,完整,一致的美学特征。   
    (2)崇高价值形态:它的特征是无形性,即对象形式无规律,无**,具体表现为体积和数量无限大,以及力量的无比强大。  
     (3)悲剧价值形态:悲剧必须经过形式化,焦虑,恐惧等要通过艺术形式得以实现。在本质上与崇高的审美价值相通。是现实肯定旦弯实践的严重形式与深度模式。  
     (4)滑稽或喜剧价值形态:是现实肯定实践比较轻松的形式。把粗基没有价值的东西故意以貌似有价值的面貌展示给人看。  
     (5)荒诞价值形态:其特征是平面化,平板化,以及价值消解。
问:中国思想史中关于审美本质的论述
  1. 答:审美本质是指的是一个人对一个事物的弯数理解和概括,在中国思想史上,说到耐桥有每个人有昌闹猛每个人的审美,所以说审美的本质,具体来看到底是什么,还要看每个人的想法不一样。
  2. 答:审美本质的话,肯定是一个人的意识决扒茄定了他自己所看到亮宽的事物,然后这个思想也是关于敬此亮这个个理念所产生的一个变化。
  3. 答:1.儒家伦理文化为主干的中国传统文化以“人品”为中心。
    “充实”“气”“气液此拆象”“圣人”
    2.道家强化着“扒散道”对审美表象的本体意义。
    “道”“无”“大象”即“象罔”“闹枣神人”与“至人”3.佛家“境界”观念强化对感性表象的超越与区别。
    “境界”“象外”“意境”
  4. 答:审美是人类理解世界的一种特殊形式,指人与世界(社会和自然)形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在。审美也就是有"审"有"美",在这个词组中,"审"作为一个动词,它表示一定有人在"审",有主体介入;同时,也一定有可供人审闹含的"美",即审美客体或对象。审美现象是人与世界的审美关系为基液漏笑础的,是审美关系关系中的现象。美是属于人的美,审美现象是属于人的现象。美学中美有很多含义,如优美,审美对象,美得事物,美感的含义等等。关于美的本质问题,以及美起源于什么,尽管两千多年来,搜丛今中外的哲学家、美学家为了揭开美的奥秘,曾经从不同角度进行过艰苦探索,提出了种种关于美的本质的见解,但至今都还没有一个学术上的标准答案,他们提出的观点,综合起来主要有以下4种:
    一、从客观精神上去探讨美的本质,把美的本质归结为客观理性、绝对精神等。
    主张从美的事物本事去寻找美的本质,把美的本质说成是事物的某种属性、形式、结构或法则等。柏拉图认为美的本质是理念,只有美的理念才是真正的、永恒的美。他认为美的理念是不依赖具体的美的事物的“美本身”,一切具体事物只有以美的理念才能成为美。黑格尔提出“美是理念的感性显现”,他认为美是感性与理性、形式与内容的统一,但在这个统一体中感性形式是从属于理性内容的,是绝对精神的一种显现,美的本质在于理念,在于绝对精神。亚里士多德强调美在于事物“体积与安排”的“整一性”,认为美在于事物的形式、比例。英国威廉荷珈兹指出,构成美的事物有六条原则,即适宜、变化、一致、单纯、错杂和量。他认为曲线是美的线条,比任何直线更能创造美,在优美的形体上直线最少,最美的线条是蛇形线。英国博克认为美是事物本身的性质。他说“所谓美,是指事物中能引起爱或类似情感的莫一性质或某些性质
  5. 答:审美的本质,现在我们国家是非常重视美育的,所以要懂得发现美,鉴赏美也要有审美的能力
  6. 答:中国思想史中关于审美的本质美就是善良,只有善良的东西,他就是一切都是美好的东西。
  7. 答:我的思想是当中有关审美本质的论述,那么美实际上是内在的而不是外在的。
  8. 答:许多人对于美是有不同的概念了,旅御橘美的本质不是在于表面拆团,而是在于他的内在,比如说人的相貌,一方面外表美,不是拆轮真正的美,心灵美才是真正的美
  9. 答:中国思想史中关于审美本质的论述,就是人们对于美的事物的赞扬和欣赏和对错误的事物的嫌弃和厌恶。
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