一、乐清企业捐资扶贫（论文文献综述）
谢安民[1]（2020）在《精英能动、双轨治理与新乡贤交往空间生产 ——浙江省乡村礼堂建设案例研究》文中认为本世纪以来,农村文化礼堂的兴起是乡村社会公共生活的最为显眼的变化。它起初是浙江北部新农村建设中的自发行为,十八大前后被浙江、河南、湖北等省在属地农村推广,2019年被写入中央一号文件,成为一项乡村治理国家政策。在此过程中,礼堂建设主体事实上一直是新乡贤。近年来,学术界普遍认可,文化礼堂乃是当下最重要的乡村公共空间或公共领域。但是,就其形成机制而言,已有研究往往与政府宣传策略一致强调普通村民的行为意义,而无视或者低估了乡村精英的参与作用。它们也未看到乡村精英内部互动关系对礼堂公共空间的直接影响,也即后者产生于既定的乡村治理格局之下。基于浙江省新乡贤参与礼堂建设案例,本文的研究问题是,本世纪以来的乡村精英角色、乡村治理格局的变迁如何影响了乡村公共空间的生产?乡村公共空间或公共领域构建,是乡村治理研究的一个热门话题。多数学者使用广义公共空间概念,它的主体是抽象的人。有关研究因为过于空泛,不太具有现实分析力。少数学者使用了狭义公共空间概念,它的主体是各种乡村行动者。但是,这些研究对于乡村精英作为公共领域行动者的动机及意义分析都不太明确。从历史和现实来看,乡村公共空间总是直接形成于一定的乡村治理格局之中。在大多数研究中,本世纪乡村治理格局总体上仍被归为改革后的乡政村治模式。其结果是,忽略了乡村两级多种治理主体之间的交错关系。有少数学者试图避免这种简化倾向,转而认为近二十年时期形成了新双轨政治模式。然而,实际上仍未根本摆脱乡政村治论的影响。当然,这些文献包含的乡村精英角色分析,正是探讨乡村治理格局之于乡村公共空间的影响关系的核心内容。乡村精英研究一般存在三种视角:国家附属论、国家与社会中介论和地方精英能动论。对于新乡贤这一新兴乡村精英研究的主流视角相当于中介论。实际上,能动论更为符合近年来新乡贤的去国家化的命名及其实际的治理主导者形象。本研究运用“地方精英能动论”、“双轨治理”和“交往型公共领域”框架,分析本世纪以来新乡贤动员地方文化和社会、经济和政治资源建设农村文化礼堂,确认其在乡村治理格局中的公共权威,主导构建新型乡村公共空间的过程。在乡村礼堂建设过程中,新乡贤总体上相对于基层政府官员属于交往行动者,但是相对于普通村民较多扮演了策略行动者的角色。在新乡贤群体内部,村两委干部相当于策略行动者,乡村文化人、老党员、老干部和经济能人等相当于交往行动者,他们之间是一种策略合作的关系。这种合作对于乡村治理格局,进而对乡村公共空间的起承转落有决定性的影响。本研究的主要资料为浙江政府官方评选的省市两级、两届“最美文化礼堂人”共126人的事迹介绍材料,他们包括村干部、乡村文化人、退休或在职教师、退休干部、经济能人、志愿者等。本研究还使用了笔者在浙江文化礼堂发源地A县的4个村庄的田野调研资料,以及二手收集的浙东南H县的6个村庄资料。本研究认为,新乡贤乃是与传统士绅相似的非正式的能动性的乡村精英,他们构成了乡村治理的“复合双轨”中的公共权威。在政府规划乡村礼堂建设机遇下,新乡贤主要出于个人自身文化需求、村庄治理诉求和宗族吸引等,全面参与了乡村礼堂的规划、筹资和设计的各个过程,并将其构建为自身群体的文化交往的公共空间,为其文化权威的建树奠定了物质性和组织性基础。这种公共空间具有泛文化的特征,可称之为“新乡贤交往空间”。它是指处于基层政府与普通村民之间的相对独立的社会空间。在其中,新乡贤占据了事实上的主导地位,并从基层政府和普通村民两边获取象征性或实质性的文化认同。这种公共空间形式上表现为政府和村民的中介领域,但是在根本上仅代表新乡贤自身。目前,“新乡贤交往空间”发展还不充分,它既受基层政府外部支持,又受其控制,更主要的是,它为新乡贤群体内部权力关系所限制。然而,它有可能丰富未来乡村社会的非正式治理制度。本研究的理论价值主要是阐明了“新乡贤交往空间”兴起的社会本质,论证了其赖以形成的“双轨治理”的直接条件和“精英能动”的根本条件,为在乡村社会中调适经典公共领域理论提供了个案。本文的“新乡贤交往空间”明显不同于国内农村研究中的以普通村民为主体的“公共空间”,而与海外中国研究中的“文化网络”、“士绅社会”有所相似。不过,新乡贤交往空间并不拥有“士绅社会”的特权功能,而更多地是文化性公共空间,它是当代乡村“文化网络”的组成部分,存在一定的乡村社会有效治理潜力。“新乡贤交往空间”有别于西方社会实际存在的“宰制型公共领域”,也不是规范意义上的“自由型公共领域”,而是“教化型公共领域”。这些发现,使得本研究同时具有为实现乡村治理振兴提供借鉴的现实意义。
胡萍[2]（2020）在《浙江省文成县农村文化礼堂建设研究》文中进行了进一步梳理本文首先对农村文化礼堂的建设背景、目的和意义、理论基础等进行阐述,然后以浙江省温州市文成县为例,通过实地调查、案例分析等方法,研究该县农村文化礼堂的建设现状及主要的做法,指出该县文化礼堂建设存在缺乏长远规划、内涵挖掘不够、建设资金短缺、活动内容单一、管理队伍薄弱等问题,进而分析了存在问题的原因。最后,笔者总结和借鉴国内外文化礼堂建设的有关成功经验,对如何建好该县的文化礼堂,提出五点建议:一是加大考绩考核,形成工作合力;二是挖掘文化内涵,创建特色礼堂;三是加大资金投入,解决资金短缺;四是培育文艺队伍,丰富活动内涵;五是加强队伍管理,吸引文化人才。笔者旨在通过对该县文化礼堂建设的研究,反映出现阶段浙江省偏远山区农村文化礼堂普遍存在的问题,为该县及其他山区县、乃至全市、全省下阶段建设文化礼堂提供政策依据。
金学敏[3]（2019）在《农村工作指导员制度研究 ——以浙江省乐清市为例》文中进行了进一步梳理农业、农村、农民这个“三农”问题历来是关系我国经济发展的重要问题,习近平总书记在党的十九大报告中明确提出实施乡村振兴战略,加强农村基层基础工作,培养造就一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍。我党历来重视人才队伍建设,乐清市农村工作指导员就是这样一只充满战斗力的队伍,经过十四年的创新举措,在基层培养锻炼了一批优秀干部,为乡村振兴、打赢脱贫攻坚战提供坚实的人才保障。在此背景下,本文依据城乡统筹发展理论和服务型政府理论,结合乐清市实际,详细分析农村工作指导员的起源方式、组织结构、职责任务、制度体系,对农村工作指导员取得的成效和经验,进行系统梳理,针对当前的农村工作指导员开展状况、影响因素,设计出调研问卷和开展驻村入户调研,采用文献查询法、调查研究法,对农村工作指导员制度的运行过程进行研究,获得对农村工作指导员制度影响最直接最相关的影响因素,剖析其在发展过程中存在的问题及导致这些问题的成因,对如何更好的完善该项制度提出了一些对策建议。为今后乐清市农村工作指导员的工作指出了思路与方向,使乐清市农村工作指导员制度能够更好地发挥其作用,更快地适应发展变化,更长效的有序发展。希望能充实和完善对这一领域的研究,进一步完善我国的农村工作指导员制度,促进农村工作指导员制度更有针对性、更扎实有效的实施。
陈玺如[4]（2018）在《郑元豹:变革创新做世界名牌电气——奋斗 诚信 智慧 人民电器 为人民服务》文中研究表明智慧人物郑元豹浙江省乐清市人,高级经济师,现任人民电器集团有限公司董事长。温州机械工业联合会会长、上海市嘉定区工商业联合会（总商会）副会长、江西省人大常委、江西省工商业联合会（总商会）副主席;浙江省民营经济协会副会长、浙江电气行业协会会长、江西省光彩事业委员会副会长、全国工商联扶贫工作委员会委员。浙江省优秀中国特色社会主义事业建设者、中国十大经济风云人物、中国十大企业思想家、中国十大CEO、全国优秀企业家、中国改革35年杰出人物称号。
胡方松,林宏伟[5]（2018）在《南怀瑾的家乡情怀》文中研究指明今年3月18日,南怀瑾先生诞辰百年。这是一个值得温州人怀念的日子,也是一个值得国学界珍重的日子。1918年3月18日,南怀瑾先生出生在浙江省乐清市翁垟街道地团村的一个乡绅家里。其幼承庭训,少习诸子百家;青年时曾跃马戍边,参加抗日;1949年前往台湾,长达36年;后旅宿美国,移居香港;晚年回归大陆,设坛讲学。2012年9月29日,在江苏吴江太湖大学堂逝世,
詹乐燕[6]（2016）在《乐清市外来务工人员子女义务教育供给问题研究》文中指出改革开放以来,沿海地区社会经济快速增长,吸引了大量的外来务工人员进入城市打工,随之也出现了一系列的社会问题,其中,最突出的是外来务工人员子女的义务教育问题,也得到了社会广泛的关注。外来务工人员子女的教育问题是社会的热点问题,从文献总量上来说,国内学者在“外来务工人员子女教育”领域已有一定的研究规模,但大多集中在以下六个方面：从全国性的角度出发对其总体状况的调查研究；从不同地区出发对各区域具体状况进行调查研究；从公共管理学、公共经济学角度出发的调查研究；从教育学、社会学角度出发对的调查研究;从教育公平和社会和谐角度出发的调查研究；从政府相关政策制度角度出发的调查研究。欧美发达国家地区的人口是可以自由地进行跨区域流动,基本上没有强制性的行政措施来限制他们的迁移,所以也没有“外来务工人员”这类人群的定义,一般是称为流动人口或者迁移人口,而他们在流动人口子女的就学问题上,往往可以采取与当地人员子女同等的入学待遇。所以,外来务工人员子女的义务教育问题可以说是中国所特有的现象,国外基本上查阅不到相关的文献资料。本文通过对“乐清市外来务工人员子女义务教育供给问题研究”这一选题进行调查研究,从基本家庭情况、子女就读学校情况、家庭教育情况、子女适应性情况等方面揭示其现状,认为主要存在的问题是公办教育资源短缺难以满足外来务工子女义务教育的需求,民办教育质量参差不齐,各区域供给不均衡现象突出,义务教育供给中的非公平问题。再分析问题产生的原因为：政府教育经费总体投入不足；教育政策地方执行过程中存在不足；义务教育财政体制的“二元”分割；地方政府对民办教育缺乏重视。最后提出要深化教育财政体制改革加大政府投入；完善与落实外来务工人员子女义务相关教育政策与法规；优化义务教育资源配置；支持和引导社会力量参与义务教育供给；多方共同关爱外来务工人员子女等对策。
吴洋飞[7]（2014）在《明清温州传统家族结构及功能研究》文中研究指明家族，是以血缘为纽带而建立起来的社会组织，与人们生活、生产直接相关。家族的构造、运行和发展一直是学术界所关注的研究重点。明清温州经历了唐末五代和宋元两次南北移民之后，家族成分发生变化。同时，军户移民的到来也影响了家族格局变化。本文以温州独特的自然、社会环境为背景，重点探讨温州传统家族内部的血亲结构，包括纵向的世系结构、横向的行辈结构、外附的婚姻结构。及其在此结构之上，家族不断以分家析产、人口繁衍和迁徙以扩大宗支规模，而又以联宗敬祖实现家族的重构和再建。在持续发展的过程中，明清时期温州家族的功能也得到充分的发挥，特别是在生产、保障和教育方面有显着的成效。
郑冬云[8]（2013）在《温州民营企业慈善行为分析》文中研究说明本文梳理了我国企业慈善发展的重要意义，总结了我国慈善发展相互对落后的背景因素。重点考察温州地域文化和“温州人”特有的“慈善观”背景下的温州民营企业的慈善行为。当下多数温州民企走过原始积累、告别利润最大化，进入企业公民阶段，人文意识、道德意识和社会责任意识增强，从“商行天下”到“善行天下”的温州民企，积极投身慈善事业。在温州这个制造业发达，经济飞速发展的区域，热情的温州慈善向外界展示了精明的“温州人”和善仁慈的一面。温州民营企业的慈善行为由其独特的文化背景所导向。因此温州民营企业的慈善对象和慈善行为方式特别。温州民营企业主无私的将慈善资源投入到助学、助医、助老、助困中。通过成立慈善基金、设立慈善部门、各地温州人抱团行善等方式践行着温州民营企业主的慈善责任。温州民营企业从过去的分散自由发展到现在的抱团自觉，呈现既分散又集聚、既自由又规矩、既亲缘又地缘的特征。温州地域慈善、宗族慈善、宗教慈善、企业责任、企业家个人经历等慈善因素构成温州民企多元的慈善背景。温州民营企业的慈善行为也存在着发展滞后的地方，民间慈善组织管理不善、索捐现象严重和温州政府的定位不明确都是导致温州慈善得不到进一步发展的障碍。因此唯有通过明确政府定位、提高慈善组织运行能力等措施来改善现在的局面。文章最后就客观剖析了温州民企慈善事业的不足之点，提出了有参考价值的改善和提升路径。
杨勐,徐娟[9]（2012）在《浙江农村青年创业小额贷款项目在基层的实施效果研究——以乐清市为例》文中进行了进一步梳理浙江农村青年创业小额贷款项目自推出以来受到浙江基层创业青年广泛关注,该项小额贷款制度申请程序简便、担保形式灵活、政府扶持力度逐年加大,已逐步发展成为基层创业青年融资的主要途径之一。近年来,在浙江"两创"总战略鼓励下,农村青年创业小额贷款项目发展前景广阔、发展势头良好,同时在担保、风险控制、贷款覆盖面等方面也不乏矛盾和困惑。
侯耀晨,于清平,王晶,张琼文[10]（2011）在《2010年度贡献力 绿色成长温商商会创新录》文中认为温端稿点题:问题一:2010年,商会在协助驻地招商引资工作中的一些创新的经验和做法。问题二:2010年,商会与各地商会及其他社会团体和机构互动合作方面的创新做法和经验。问题三:2010年,商会为驻地社会和谐科学发展
二、乐清企业捐资扶贫（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、乐清企业捐资扶贫（论文提纲范文）
（1）精英能动、双轨治理与新乡贤交往空间生产 ——浙江省乡村礼堂建设案例研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1.导论 |
| 1.1 问题提出 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.3 分析框架 |
| 1.4 资料方法 |
| 1.5 本文观点 |
| 2.精英的转换 |
| 2.1 传统士绅 |
| 2.2 民国新乡绅 |
| 2.3 集体农村干部 |
| 2.4 改革后新乡贤 |
| 3.“双轨”的重建 |
| 3.1 平衡双轨 |
| 3.2 长单轨 |
| 3.3 强单轨 |
| 3.4 复合双轨 |
| 4.礼堂的复兴 |
| 4.1 传统礼堂 |
| 4.2 近代礼堂 |
| 4.3 农村礼堂 |
| 4.4 文化礼堂 |
| 5.新乡贤的参与 |
| 5.1 规划选址 |
| 5.2 规模设计 |
| 5.3 建设筹资 |
| 5.4 布局展陈 |
| 6.内在的动力 |
| 6.1 村民的文化需要 |
| 6.2 新乡贤的文化兴趣 |
| 6.3 村庄的治理诉求 |
| 6.4 宗族的吸引 |
| 6.5 女性新乡贤的作用 |
| 7.自我的限制 |
| 7.1 村庄领导的竞争 |
| 7.2 村两委成员的冲突 |
| 7.3 乡村文化人的工具化 |
| 7.4 乡村文化人的行政化 |
| 8.基层政府的策略 |
| 8.1 行政动员 |
| 8.2 业务指导 |
| 8.3 被动支持 |
| 8.4 特意排斥 |
| 9.乡村交往的重构 |
| 9.1 “礼治”交往 |
| 9.2 文化交往 |
| 9.3 再组织化 |
| 9.4 村域外交往 |
| 10.结论 |
| 10.1 新乡贤交往空间的历史形成 |
| 10.2 新乡贤交往空间与文化网络 |
| 10.3 新乡贤交往空间与士绅社会 |
| 10.4 新乡贤交往空间与公共领域 |
| 参考文献 |
（2）浙江省文成县农村文化礼堂建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国外文化礼堂研究现状 |
| 1.2.2 国内文化礼堂研究现状 |
| 1.2.3 简单述评 |
| 1.3 研究目标和内容 |
| 1.3.1 研究目标 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 研究方法与路线 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究路线 |
| 1.5 本文创新点与不足 |
| 2 理论基础、构成要素及基本价值 |
| 2.1 理论基础 |
| 2.1.1 人的全面发展理论 |
| 2.1.2 社区治理理论 |
| 2.1.3 文化治理理论 |
| 2.1.4 公共产品理论 |
| 2.1.5 公共服务供给理论 |
| 2.2 文化礼堂基本构成要素 |
| 2.2.1 场所基本设施 |
| 2.2.2 文化礼仪活动 |
| 2.2.3 工作队伍建设 |
| 2.3 文化礼堂的基本价值 |
| 2.3.1 文化礼堂有利于实现社会主义文化发展、繁荣 |
| 2.3.2 文化礼堂有利于践行社会主义核心价值观 |
| 2.3.3 文化礼堂有利于打造文化综合体 |
| 2.3.4 文化礼堂有利于培育农民文化素养 |
| 3 文成县文化礼堂建设概述 |
| 3.1 文成县概述 |
| 3.2 文化礼堂建设现状 |
| 3.2.1 温州市文化礼堂建设现状 |
| 3.2.2 文成县文化礼堂建设现状 |
| 3.3 文成县文化礼堂建设主要做法 |
| 3.3.1 科学规划,夯实建设基础 |
| 3.3.2 建章立制,完善管理机制 |
| 3.3.3 优化载体,丰富活动内涵 |
| 3.4 文化礼堂建设亮点 |
| 3.4.1 公益基金,共管文化礼堂 |
| 3.4.2 礼堂联盟,保障长效运行 |
| 3.4.3 相约周日,活动常态开展 |
| 4 文化礼堂建设存在的问题 |
| 4.1 缺乏长远规划,部门各自为政 |
| 4.2 内涵挖掘不够,硬件有待提升 |
| 4.3 建设资金短缺,后续管理困难 |
| 4.4 活动内容单一,供需难以平衡 |
| 4.5 管理队伍薄弱,文化人才短缺 |
| 5 文化礼堂建设中存在问题的原因分析 |
| 5.1 外出人口增加,常住人口减少 |
| 5.2 县级财政困难,经济基础薄弱 |
| 5.3 土地资源紧缺,审批手续复杂 |
| 5.4 思想认识缺乏,重视程度不够 |
| 6 国内外成功经验及借鉴 |
| 6.1 国内有关成功经验 |
| 6.1.1 黄山市“1+X”模式 |
| 6.1.2 平凉市“多元投入”模式 |
| 6.1.3 宁波市“服务指导中心” |
| 6.1.4 台州市“e家工程” |
| 6.2 国外有关成功经验 |
| 6.2.1 韩国发挥群众能动性建设村会堂 |
| 6.2.2 日本推行教育培训,增加农民收入 |
| 6.2.3 法国多举措增加公共服务供给 |
| 6.3 借鉴与启示 |
| 6.3.1 建设上,要多措并举解决资金短板 |
| 6.3.2 内涵上,要调动村民积极性挖掘特色 |
| 6.3.3 管理上,要引进团体丰富活动内容 |
| 7 文化礼堂建设对策分析 |
| 7.1 加大考绩考核,形成工作合力 |
| 7.1.1 加强组织领导,加大考核力度 |
| 7.1.2 抓好责任落实,形成工作合力 |
| 7.2 挖掘文化内涵,创建特色礼堂 |
| 7.2.1 科学合理规划,规范建设标准 |
| 7.2.2 引进县外公司,提升建设品质 |
| 7.2.3 聘请专业人员,挖掘文化内涵 |
| 7.3 加大资金投入,解决资金短缺 |
| 7.3.1 加大财政投入,设立专项资金 |
| 7.3.2 推行多元基金,扩大筹资渠道 |
| 7.3.3 联合部门共建,解决资金短板 |
| 7.4 培育文艺队伍,丰富活动内涵 |
| 7.4.1 成立乡村艺术团,激活内生动力 |
| 7.4.2 推进文化点单,增添发展合力 |
| 7.4.3 引进社会团体,注入文化活力 |
| 7.5 加强队伍管理,吸引文化人才 |
| 7.5.1 实现智慧管理,提升管理水平 |
| 7.5.2 提高工资待遇,吸引文化人才 |
| 7.5.3 发挥协会作用,打造“五名”队伍 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（3）农村工作指导员制度研究 ——以浙江省乐清市为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究内容和方法及技术路线 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 技术路线 |
| 1.4 国内外研究评述 |
| 1.4.1 国外研究现状 |
| 1.4.2 国内研究现状 |
| 1.5 本章小结 |
| 第2章 相关概念的界定及基础理论 |
| 2.1 相关概念的界定 |
| 2.1.1 “三农”问题 |
| 2.1.2 乡村振兴战略 |
| 2.1.3 农村工作指导员 |
| 2.2 基础理论 |
| 2.2.1 城乡统筹发展理论 |
| 2.2.2 服务型政府理论 |
| 2.3 本章小结 |
| 第3章 乐清市农村工作指导员制度的形成与运行现状 |
| 3.1 农村工作指导员制度产生的背景及发展经过 |
| 3.1.1 农村工作指导员制度产生的背景 |
| 3.1.2 农村工作指导员制度的发展历程 |
| 3.2 农村工作指导员的选派情况、组织结构、职责任务、制度体系 |
| 3.2.1 选派方式 |
| 3.2.2 组织结构 |
| 3.2.3 职责任务 |
| 3.2.4 制度体系 |
| 3.3 农村工作指导员制度取得的成效 |
| 3.3.1 全面掌握派驻村的村情 |
| 3.3.2 改善派驻村的社会民生 |
| 3.3.3 维护派驻村的和谐稳定 |
| 3.3.4 推进派驻村的基层组织建设 |
| 3.3.5 锻炼和培养了一批优秀干部 |
| 3.4 本章小结 |
| 第4章 乐清市农村工作指导员制度运行中的主要问题分析——基于对五个村的调研 |
| 4.1 问卷设计及实地调研 |
| 4.1.1 问卷设计 |
| 4.1.2 调研过程 |
| 4.2 调研结果分析 |
| 4.2.1 农村工作指导员结构性矛盾比较突出 |
| 4.2.2 农村工作指导员制度实施满意度分析 |
| 4.2.3 农村工作指导员工作作风不实 |
| 4.2.4 农村工作指导员制度运行存在多处矛盾 |
| 4.3 农村工作指导员制度存在问题及成因分析 |
| 4.3.1 制度出台仓促,调整优化不及时 |
| 4.3.2 制度规定笼统,内部联系不紧密 |
| 4.3.3 制度执行不力,监督和评价不到位 |
| 4.3.4 制度缺乏创新,保障机制不健全 |
| 4.4 本章小结 |
| 第5章 推进乐清市农村工作指导员制度建设的对策建议 |
| 5.1 开展专项调查研究,及时调整不合理制度 |
| 5.1.1 开展前期调研,提高研究水平 |
| 5.1.2 征求多方意见,调整现有制度 |
| 5.2 完善相关制度,建立沟通体系 |
| 5.2.1 参考调研结果,完善相关制度 |
| 5.2.2 整合多方资源,建立沟通体系 |
| 5.3 健全考核制度,督促制度执行到位, |
| 5.3.1 发挥制度功能,严格执行到位 |
| 5.3.2 强化激励机制,健全考核制度 |
| 5.4 优化工作平台,强化支撑和保障体系建设 |
| 5.4.1 优化工作平台,创建活动载体 |
| 5.4.2 增大支持力度,制定保障制度 |
| 第6章 全文总结与展望 |
| 6.1 全文总结 |
| 6.2 研究不足及展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 导师简介 |
| 作者简介 |
| 致谢 |
（4）郑元豹:变革创新做世界名牌电气——奋斗 诚信 智慧 人民电器 为人民服务（论文提纲范文）
| 一、珍惜机会开拓进取电器事业成就智慧人生 |
| 二、勇于担当锐意革新创建现代企业集团彰显企业家本色 |
| 三、人才成就辉煌创新引领未来人民控股迈进新时代 |
（6）乐清市外来务工人员子女义务教育供给问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究的背景和意义 |
| 1.1.1 研究的背景 |
| 1.1.2 研究的意义 |
| 1.2 国内外研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究框架及研究思路、方法 |
| 1.3.1 研究框架 |
| 1.3.2 研究思路 |
| 1.3.3 研究方法 |
| 第2章 相关概念的确定及理论分析 |
| 2.1 本文使用的主要概念 |
| 2.2 公共产品供给理论 |
| 2.3 教育公平和均衡发展理论 |
| 2.3.1 教育公平理论 |
| 2.3.2 教育均衡发展理论 |
| 第3章 乐清市外来务工人员子女义务教育供给的现状及存在的问题 |
| 3.1 调查的主要指标及乐清外来务工人员子女义务教育供给的现状 |
| 3.1.1 基本家庭情况 |
| 3.1.2 子女就读学校情况 |
| 3.1.3 家庭教育情况 |
| 3.1.4 子女适应性情况 |
| 3.2 乐清市外来务工人员子女义务教育供给存在的问题 |
| 3.2.1 公办教育资源短缺难以满足外来务工子女义务教育的需求 |
| 3.2.2 民办教育质量参差不齐 |
| 3.2.3 各区域供给不均衡现象突出 |
| 3.2.4 义务教育供给过程中的不公平问题 |
| 第4章 乐清市外来务工人员子女义务教育供给问题的原因分析 |
| 4.1 政府教育经费总体投入不足 |
| 4.2 教育政策地方执行过程中存在不足 |
| 4.2.1 政策在制定上本身存在欠缺 |
| 4.2.2 政策执行过程中的偏差 |
| 4.3 义务教育财政体制的“二元”分割 |
| 4.4 地方政府对民办教育缺乏重视 |
| 第5章 改进外来务工人员子女义务教育供给问题的对策建议 |
| 5.1 深化教育财政体制改革加大政府投入 |
| 5.2 完善与落实外来务工人员子女义务相关教育政策与法规 |
| 5.3 优化义务教育资源配置 |
| 5.4 支持和引导社会力量参与义务教育供给 |
| 5.5 多方共同关爱外来务工人员子女 |
| 第6章 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 作者简历 |
（7）明清温州传统家族结构及功能研究（论文提纲范文）
| 中文提要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 宋元及以前温州家族历史概述 |
| 第一节 从族群到家族的发展 |
| 一、 原始瓯越人与族群活动 |
| 二、 东瓯国及其人口两次大迁徙 |
| 三、 永嘉郡设立及其家族人口南迁 |
| 第二节 隋唐五代时期的温州家族 |
| 一、 政区变革与人口变化 |
| 二、 新移民与新家族迁入浪潮 |
| 三、 豪族势力的形成 |
| 第三节 宋元时期的温州家族 |
| 一、 社会经济发展与家族人口的增多 |
| 二、 南北新移民的迁入 |
| 三、 科举世家的兴起 |
| 第二章 明清温州家族的结构 |
| 第一节 世系扩展 |
| 一、 人口繁衍与世系扩增 |
| 二、 世系结构与世代间隔 |
| 三、 世系扩张与房族分派 |
| 第二节 行辈结构 |
| 一、 行辈字号与上下纵横关系 |
| 二、 行辈字号的特点与应用 |
| 三、 行辈区分与权力分配 |
| 第三节 婚姻关系 |
| 一、 玉岩派婚配的地域性与延续性 |
| 二、 施地派婚配的地域性与延续性 |
| 三、 深渡派婚配的地域性与延续性 |
| 四、 卓宅派婚配的地域性与延续性 |
| 第三章 明清温州家族的衍生 |
| 第一节 分家析产 |
| 一、 分家析产的内涵 |
| 二、 温州家族分家析产的类别 |
| 三、 温州家族分家析产的原则特点 |
| 第二节 家族分支及迁徙 |
| 一、 家族分支概况 |
| 二、 家族分支迁徙与择地 |
| 三、 枫林徐氏的分支迁徙 |
| 第三节 联宗敬祖 |
| 一、 纂修族谱 |
| 二、 修建祠堂 |
| 三、 联合祭祖 |
| 第四章 明清温州家族的功能 |
| 第一节 生产功能 |
| 一、 土地开垦 |
| 二、 水利建设 |
| 三、 盐业发展 |
| 第二节 保障功能 |
| 一、 尊老养老 |
| 二、 抚孤恤寡 |
| 三、 扶贫济困 |
| 第三节 教育功能 |
| 一、 文化教育 |
| 二、 教育经费 |
| 三、 家训教化 |
| 余论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间本人公开发表的论文 |
| 附录：宋元时期温州家族迁徙表 |
| 后记 |
（8）温州民营企业慈善行为分析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 目录 |
| 一、引言 |
| 1 研究背景 |
| 1.1 政府和社会的重视 |
| 1.2 我国社会责任运动的兴起 |
| 1.3 我国的企业慈善事业发展进程缓慢 |
| 2 研究意义 |
| 2.1 慈善事业的开展有助于调节贫富差距和社会关系 |
| 2.2 慈善事业的开展对于建设社会主义精神文明意义重大 |
| 3 研究目的 |
| 4 研究内容 |
| 5 研究方法 |
| 6 创新点与不足之处 |
| 7 文献综述 |
| 7.1 国内研究现状分析 |
| 7.2 国外研究现状分析 |
| 8 概念界定 |
| 二、中国民营企业慈善事业的意义与现状 |
| 1 中国民营企业慈善的重要意义 |
| 1.1 社会保障体系的重要组成部分 |
| 1.2 企业的慈善行为可以缓解社会矛盾 |
| 1.3 企业社会责任的主要表现形式 |
| 2 中国民营企业慈善事业发展现状 |
| 3 中国民营企业慈善水平低下的原因 |
| 3.1 慈善组织建设缺位 |
| 3.2 慈善制度建设缺位 |
| 3.3 文化建设缺位 |
| 三、温州民营企业慈善的现状与思考 |
| 1 温州民营企业发展概述 |
| 2 温州民营企业慈善行为对象 |
| 2.1 慈善助学照亮前程 |
| 2.2 爱心助医开启光明 |
| 2.3 赈灾救灾爱洒人间 |
| 2.4 助老助困和谐社会 |
| 2.5 慈善基金如雨后春笋 |
| 3 温州民营企业慈善行为方式 |
| 3.1 慈善组织民间性强 |
| 3.2 抱团行善创新模式 |
| 3.3 立足温州面向全国 |
| 3.4 慈善模式推陈出新 |
| 4 温州民营企业慈善行为的多元背景 |
| 4.1 自然地理环境恶劣 |
| 4.2 宗族文化根深蒂固 |
| 4.3 宗教文化影响深远 |
| 4.4 个人经历背景困苦 |
| 4.5 企业社会责任背景 |
| 5 温州民营企业慈善行为存在的问题 |
| 5.1 税收激励机制不完善 |
| 5.2 民间慈善组织的管理不规范 |
| 5.3 索捐现象的存在 |
| 四、对温州民营企业慈善事业发展的建议 |
| 1 明确政府在慈善活动中的职能 |
| 2 提高慈善组织的运营能力 |
| 3 发挥新闻媒体的宣传和舆论导向作用 |
| 4 总结与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（10）2010年度贡献力 绿色成长温商商会创新录（论文提纲范文）
| 2010年, 商会在协助驻地招商引资工作中的一些创新的经验和做法。 |
| 投资是共赢哲学 |
| 协助党政招商引资考察团在外地开展工作 |
| 以商会为平台成立的创业投资基金 |
| 协助总部经济管委会外出招商, 为总部经济建设牵线搭桥 |
| 走出去, 引进来 |
| 2010年, 商会与各地商会及其他社会团体和机构互动合作方面的创新做法和经验。 |
| 分享资源, 寻求合作 |
| 加强各地商会探讨增进异地商会友谊 |
| 加强地区间合作交流, 实现优势互补 |
| 市级温州商会首家民商事仲裁调解中心落户深圳 |
| 努力服务大局, 突出以人为本 |
| 商会也要有圈子 |
| 2010年, 商会为驻地社会和谐科学发展及公益事业方面的创新做法和经验。 |
| 投身公益, 力所能及 |
| 成立基金会帮助弱势群体 |
| 开展送温暖、献爱心活动 |
| 扶贫工作领导小组帮扶弱势群体 |
| 开启“百企”帮扶模式 |
| 慈善有多大, 心就有多大 |
| 企业积极转型, 优化升级 |
| 围绕国家和地方规划和部署去发展绿色产业 |
| 2010年, 商会围绕国家节能减排、创建绿色经济的产业引导政策, 而成功推动、或已建立议程的相关重点投资建设项目。 |
四、乐清企业捐资扶贫（论文参考文献）
- [1]精英能动、双轨治理与新乡贤交往空间生产 ——浙江省乡村礼堂建设案例研究[D]. 谢安民. 浙江大学, 2020(01)
- [2]浙江省文成县农村文化礼堂建设研究[D]. 胡萍. 江西农业大学, 2020(07)
- [3]农村工作指导员制度研究 ——以浙江省乐清市为例[D]. 金学敏. 吉林大学, 2019(10)
- [4]郑元豹:变革创新做世界名牌电气——奋斗 诚信 智慧 人民电器 为人民服务[J]. 陈玺如. 智慧中国, 2018(Z1)
- [5]南怀瑾的家乡情怀[J]. 胡方松,林宏伟. 温州人, 2018(05)
- [6]乐清市外来务工人员子女义务教育供给问题研究[D]. 詹乐燕. 湖南农业大学, 2016(08)
- [7]明清温州传统家族结构及功能研究[D]. 吴洋飞. 苏州大学, 2014(04)
- [8]温州民营企业慈善行为分析[D]. 郑冬云. 温州大学, 2013(02)
- [9]浙江农村青年创业小额贷款项目在基层的实施效果研究——以乐清市为例[J]. 杨勐,徐娟. 浙江师范大学学报(社会科学版), 2012(04)
- [10]2010年度贡献力 绿色成长温商商会创新录[J]. 侯耀晨,于清平,王晶,张琼文. 中国商人, 2011(02)