问：以待人谦逊有礼为话题高中800字议论文
- 答：一个很有智慧的人，待人谦和有礼，做事会拿捏分寸，面对任何困难，你都能游刃有余。作家杨大侠说道，谦逊是种风格。
问：【求一篇关于君子之道的2000多字的论文，要围着《论语》来说】不要随随便便在网上复制一遍
- 答：君子是孔子心中理想的人格标准，一部短短万余言的《论语》，其中“君子”二字就占据了其中一百多处。从古至今，君子无疑是人们最为崇敬的道德偶像，君子是做人的一种极高境界，人人都想成为一位文质彬彬的君子。“文质彬彬，然后君子”，大抵就是孔子对君子形象的一个高度概括。也就是说，一个人只有具备内在的仁爱之心，又能以合乎礼仪的形式表现出来，这才能称作君子。《论语》中所讲的君子之道给我们做人以极大的启发。
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问：结合论语写关于君子的议论文
- 答：《论语》的核心就是阐述君子和小人问题，所以我们开篇先得将君子和小人的概念弄清楚。《论语》通篇反反复复、絮絮叨叨都是在说君子和小人，但是孔子同其学生都是述而不作，也就一直没有给君子和小人下个定义，也没有逐条归纳出君子和小人的具体标准，他们都是在日常生活、工作、学习中谈论君子和小人，所认为的君子和小人的标准零散而不系统的，没有按现在的做法制定规范，这就容易让后人产生误解和歧义了。
《论语》中的君子和小人在概念上同我们今天所理解的君子和小人是截然不同的，不是我们现在经常简单认为的君子就是好人，小人就是坏人。《论语》中的君子和小人首先是指出身上的区别，出身大宗的人，也就是天子、国君、家君的嫡出直系子女，他们都属于君子。而庶出的、旁支的就属于小宗之人，简称小人。从出身方面来看，只有贵族才有君子和小人之分，平民百姓和奴隶们是没有君子和小人之分的。但是《论语》中提到的君子和小人基本上不是指他们的出身，小人出身，甚至君子和小人出身以外的平民百姓甚至奴隶，如果他们通过一定方式混入了上流社会，成为社会管理者，他们也就跻身君子之列了。
从出身和身份上划分，君子和小人是不关乎道德问题的。但作为社会管理者，其人品是十分重要的，让人品有缺陷的人来管理社会，社会是要出问题的。所以《论语》中不断强调君子的人品，要求君子不断提高自身修养。而对于小人，他们更多地是充当执行者而不是决策和管理者，不能够也不必要像要求君子那样要求他们。而且，在孔子看来，小人有时也不失为做人的底线，比如【13.20】中子贡问怎么样能算得上士矣，孔子回答的最后一项标准是“言必信，行必果，胫胫然小人哉”。由此也可见《论语》中所称的小人不是我们现在认为的道德品质有问题的人，更不能理解为坏人。
