一、让真理端正我们的信仰（论文文献综述）
胡建,李石洪[1]（2021）在《“空巢青年”奋斗精神培育路径探析》文中研究指明在经济快速发展和城市化进程不断推进的背景下,出现了许多只身进入大城市追求职业发展和个人自由的"空巢青年"。透析"空巢青年"独特的生存面貌和生活特征,发现部分"空巢青年"在奋斗路上呈现出奋斗信念缺失、奋斗动力弱化、奋斗本领疲软、奋斗担当式微的趋势。要培育"空巢青年"的奋斗精神,应以主流文化坚定奋斗信念,以利益诉求提升奋斗动力,以实践砥砺增强奋斗本领,以价值引领筑牢奋斗担当,从而推动"空巢青年"在中国特色社会主义伟大事业中坚持奋斗、奋勇拼搏。
连婉廷[2]（2021）在《象征、动员与认同：音乐的三重政治功能研究 ——以“中宣部100首歌曲”为分析对象》文中研究指明音乐是一种包含人类丰富情感与复杂认知的艺术表达,能够为人类提供多样化的社会功能,例如审美功能、教化功能、娱乐功能等。音乐的题材、体裁是丰富多样的,不过并非所有的音乐都主要服务于政治。在政治场域之中,部分音乐作品能够发挥政治功能,这类作品以表达政治信息为目的,塑造了“音乐政治表达”,发挥了相应的“音乐政治功能”。与普通的音乐表达不同的是,只有在政治场域中传递政治信息的音乐表达,才是音乐政治表达。由此,立足于音乐政治表达分析音乐政治功能,是政治学研究中具有音乐与政治交叉研究属性的重要范畴。政治与音乐具有相关性,虽然政治与音乐是看似相互独立的文明系统,拥有各自的形成逻辑与各自成熟的研究领域,但是社会是一个复杂的巨系统,每一个独立的子系统之间都存在着相互影响、相互依存的关联。这些关联推动了事物的产生、发展与变化,引发了由学科之间相互交融所产生的新理论、新方法与新逻辑,这些新的知识体系拓展了人类认知,丰富了人类文明成果,也构成了解释音乐政治表达的依据,为厘清政治与音乐之间的逻辑,提供丰富的学术想象空间和理论探索驱动。音乐政治表达能够发挥某种政治功能,象征、动员与认同便是其中三重较为常见的功能。自古以来,音乐政治表达的例子屡见不鲜,无论是中国古代礼乐文明中“乐与政通论”,还是柏拉图所提及的派地亚过程中音乐对教化民众所发挥的重要作用,抑或是亚里士多德对音乐调性和德性之间的关联性阐述,都能够反映出政治家通过音乐的强动员性、象征作用和塑造情感的价值,从而教化民众以实现促进社会稳定等政治目的。从音乐的社会价值来看,音乐能够充实人类精神、调动人类情感、传承人类文化以及塑造人类文明,无论运用明示还是隐喻的方式,音乐政治表达都在政治文化中传递着政治信息,并以艺术表达和意识形态传播的姿态广泛存在。本文的总体架构是总分总的形式,第一章总体概括了音乐政治功能的基本内涵、三重功能的内在关联以及相关基础理论。最后一章总结了音乐政治表达的双向性和从责任视角延伸音乐政治研究的可能性。中间三章以并列式的方式进行展开,三种功能都通过功能主义中“结构-过程-功能”的研究层次进行具体分析。首先,概念性的解释音乐政治表达的内涵是本研究的基础与前提。因为,并非所有的音乐表达都能够实现政治功能,并且不同音乐所发挥的政治价值不同。不同音乐的具体内容、传播路径不同,这些差异成为了是否能够实现音乐政治表达以及实现何种政治功能的依据。因此,本研究并非在针对音乐的艺术性进行探索,而是立足于政治学的视角,将部分音乐作品作为分析对象,进而挖掘三重音乐政治功能的机理。其次,音乐政治功能很多,但是象征、动员与认同是较为常见的并且对政治需要而言十分重要的音乐政治功能。辨析音乐政治功能可以借鉴社会学的功能主义理论,并将其细化为“结构-过程-功能”三个维度。结构方面,从音乐的自身结构以及音乐的社会分工来理解音乐政治表达的微观结构与社会宏观结构。过程方面,音乐的政治情感、政治认知表达能够促成某种政治目标的实现,这一过程便是音乐政治表达能否发挥某种政治功能的过程。功能方面,不同的结构与过程可以塑造不同的音乐及其音乐的政治实践,音乐可以通过特定的结构与过程实现某种政治功能。最后,本文终章总结了音乐政治表达具有双向性的特点,对于政治稳定而言音乐政治表达的作用可能是正向的,亦可能是反向的。反向作用易引起群体性事件,引发争乱等。因此音乐政治表达需要从责任的视角对音乐创作者责任以及政府对音乐宣传的责任两个方面加以延伸。本文的研究重心在于三重政治功能,不同政治功能的产生逻辑不同,因此三重音乐政治功能的分析重点也有所不同。首先,音乐政治象征方面。能否实现音乐政治象征功能在于音乐符号能否通过政治意义的在场,实现符号的价值转向。通过政治权力的作用使广义的政治意义进行强化,从而实现音乐政治象征。其次,音乐政治动员方面。实现音乐政治动员功能的核心在于是否能够进行情感的唤起,进而引发人们心理与行为的变化,从而通过音乐对人们的思想与行为进行动员。最后,音乐政治认同方面。实现音乐政治认同功能的关键在于音乐中所表达的身份信息,能否使认同主体产生同一性、归属感、利益满足。因此,符号、情感与身份是厘清音乐象征功能、音乐动员功能与音乐认同功能的核心理论,具体展开如下。第一,音乐政治象征功能是通过音乐符号与政治意义相结合,形成的能够给人呈现出神圣性、权威性的音乐政治符号。音乐政治象征是包含政治意义的音乐符号,符号与象征之间的普遍差异在于意义的在场。因此,音乐政治象征既是音乐符号,更是饱含政治意义的政治象征。借助皮尔斯符号三元论可以发现,符号意义通过像似、指示与规约的方式被修辞,从而表达某种既定的意义。音乐政治象征通过音乐符号表达某种政治意义,并通过政治权威的认可、塑造和强化这一政治意义,最终生成具有权威性与神圣性的音乐符号,进而产生象征性权力。虽然各国国歌是音乐政治象征功能的标志性作品,但是发挥政治象征功能的音乐表达远不止于此。所以,本文将“中宣部100首优秀歌曲”进行分类,从音乐的国家政治象征、音乐的政党象征以及音乐的政治精神象征三重角度进行作品梳理。研究发现,音乐政治象征功能具有神圣性、修辞性、权力转化性的特征,即政治象征的音乐表达具有神圣性、音乐的政治意义需通过修辞性实现、音乐的政治象征过程中的权力具有转化性。第二,音乐政治动员功能通过音乐情感的价值影响人们的思想、行为,促发群体参与政治运动,以实现政治目标。政治动员与相对较静态的政治象征不同,政治动员的目的是为了影响人们的思想与行为,通过唤起并培育政治情感,实现对政治思想与政治行为的动员。音乐的价值在于它既能够携带政治信息,同时也是情感的表达。音乐自身的旋律与节奏的配合更替能够引发听众对情感的期待和释放,再加之歌词中明确表达的政治信息,使音乐更适合于唤起和培育某种政治情感,并且音乐的社会感染性能够影响广泛的人群。因此,音乐在抗战、“下乡”等政治情景中都发挥着不可磨灭的动员功能。研究发现,音乐政治动员功能具有人民性、明确性、社会感染性特征,即音乐政治动员以创作人民性内容为主、音乐政治动员事件具有明确性、音乐的社会感染性是实现音乐政治动员的关键要素。第三,音乐政治认同是通过音乐的情感信息与文本信息,向公民传递情感与认知,以促进公民认同心理的政治过程。因为音乐政治认同功能是建立在公民认同基础上的,所以身份不仅是理解政治认同的核心要素,也是解释音乐政治认同的核心脉络。音乐中的政治信息不仅能够表达与身份相关的内容,同时也能够代表不同的身份。在音乐政治认同表达中,无论是由血缘、族群构成的“先天”的历史与文化观念,还是被“后天”的情感与社会认知改造而形成某种政治情感,抑或是通过利益驱动而形成的政治认知与政治倾向,都需要通过认同主体对音乐表达中的有关身份的信息进行价值判断。研究发现,音乐政治认同具有公民性、分层性、边界性,即公民性是音乐政治认同的来源、音乐政治认同的传播主体和传播受众以及传播内容具有分层性、音乐文化认同的跨边界性能够跨越政治的边界。总体来看,本文聚焦于自上而下的音乐政治表达范畴,因为正是这类音乐作品凝聚着一代又一代中国人的家国情怀。然而,在广泛的政治文化中,自下而上的表达也是音乐政治表达中不可忽视的范畴,例如美国摇滚中具有大量的体现反叛精神的音乐作品。因此,政治责任对音乐政治表达起着重要的制约作用。政治责任能够促进音乐政治表达的有序发展,发挥功能最大化。政治责任是完善音乐宣传体系的重要依据。一方面,政治责任可以使政府能够指导、改进和监督音乐宣传的内容、制度和机制。另一方面,音乐政治表达也需要基于具有政治责任意识的创作动机。就此而言,本议题还具有更加广阔的探索空间。
杨童桦[3]（2021）在《高校思想政治教育坚持建设性和批判性相统一研究》文中提出
康瀚月[4]（2021）在《新时代党的政治纪律教育研究》文中认为中国共产党自成立以来就高度重视政治纪律教育,把党锻造成为一个高度集中统一、纪律严明、深得民心的政党,是中国共产党在革命、建设和改革中取得辉煌成就的重要因素。进入新时代,世情国情党情的重大变化给党员的纪律观念和规矩意识带来了深刻的影响,也使得政治纪律教育面临严峻的挑战。当前,我国社会主要矛盾的变化和党的历史使命使党的建设的总要求发生深刻变化,重大风险考验和党内存在的突出问题对党的政治纪律建设提出更高要求。党员遵守政治纪律的状况和政治纪律教育的现状,凸显了新时代加强政治纪律教育的必要性和紧迫性。这些情况充分说明,以往的政治纪律教育已与现阶段的政治建设要求不相适应,很难能够满足新时代政治纪律建设的需求,全面加强新时代党的政治纪律教育是时代所需、现实所急。本文以马克思主义建党学说,习近平新时代中国特色社会主义思想等相关理论为基础,总结中国共产党政治纪律教育的历史进程和基本经验,分析新时代加强党的政治纪律教育的紧迫要求和基本内容,并在此基础上探寻新时代党的政治纪律教育的可行路径,力求建构科学合理的政治纪律教育体系。在研究思路和框架结构方面,本文遵循从历史到现实、理论到实践的基本思路,运用文献研究法、系统研究法、逻辑与历史相统一方法,分别探讨新时代党的政治纪律教育的理论基础和历史经验、新时代党的政治纪律教育的紧迫要求和基本内容以及推进路径。本文紧扣新时代背景,牢牢围绕政治纪律,坚持问题导向,循序渐进,真正发挥其在规范全体党员言行、提升从严管党治党水平等方面的功效和作用。第一部分,探究党的政治纪律教育的理论基础和历史经验,从考察中国共产党政治纪律教育的理论逻辑与历史逻辑中探索其内在规律与宝贵经验。本部分从纪律与党的政治纪律的内涵入手,明确党的政治纪律教育的定义范畴。在把握党的政治纪律教育丰富内涵的基础上,探索出其理论依据。通过对新民主主义革命时期、社会主义革命与建设时期、改革开放新时期党的政治纪律教育的历史进程进行梳理,总结党的政治纪律教育在理论创新和革命实践上取得的重要经验成果,为推进新时代党的政治纪律教育提供借鉴意义。第二部分,分析新时代加强党的政治纪律教育的紧迫要求,从归纳十八大以来,世情国情党情的深刻变化对政治纪律教育提出的新要求、党的政治纪律教育出现的新问题中阐述新时代加强政治纪律教育的必要性与重要性。进入新时代,党和国家在应对世界百年未有之大变局、全面建设社会主义现代化国家、战胜风险考验中,需要严肃党的政治纪律。然而,当前党的政治纪律、政治纪律教育现状仍然存在不足,严重影响了党的政治纪律在党的建设中的作用发挥。因此,要不断强化党的政治纪律教育,筑牢党员干部的纪律观念和规矩意识。第三部分,阐述新时代党的政治纪律教育的基本内容,从凝炼新时代党的政治纪律教育新的内涵和要求中把握政治纪律教育的主要内容。新时代党的政治纪律教育要以常态化的开展党章党规教育、“四个意识”教育、“四个自信”教育和“两个维护”教育,使全体党员明确党员的基本行为规范、基本政治规范,自觉地维护和遵守党的政治纪律,坚定理想信念,始终向党中央看齐,与党同心同德。第四部分,论述新时代党的政治纪律教育的推进路径,从梳理新时代党的政治纪律教育存在的不足中,结合历史进程和主要经验,有针对性地提出完善政治纪律教育的有效路径,即加强党对政治纪律教育组织领导、创新党的政治纪律教育的方法、构建政治纪律教育考核评价与激励约束机制、优化政治纪律教育的社会生态、强化政治纪律教育载体的作用,进一步促进新时代党的政治纪律教育取得实实在在的效果。党的政治纪律教育是党的建设的基础工程,组织性、纪律性是马克思主义政党立党之本,壮大之源。进行本研究不仅有利于丰富马克思主义建党学说和中国共产党的政治纪律建设理论,还能有效地破解政治纪律教育中突出问题,推进新时代党的政治纪律建设,增强党的政治纪律教育的针对性、时代性、实效性,从而进一步提升全体党员的组织纪律性,为实现中华民族伟大复兴凝聚智慧和力量。
刘昊[5]（2021）在《十八大以来马克思主义劳动观创新研究》文中进行了进一步梳理劳动是人最基本的实践活动,是人类社会存在和发展的基础。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央敏锐地察觉到劳动在人的成长历程和社会发展进程中的独特作用,提出了新时代的劳动立场和劳动观点。他们站在马克思主义科学世界观和方法论的立场上,不但从理论上丰富发展了马克思主义劳动观的内容,而且在治国理政的劳动实践中注入创新活力,不断满足当今社会的发展需要,逐渐形成了十八大以来马克思主义劳动观创新的理论体系。十八大以来马克思主义劳动观的创新（以下简称“劳动观创新”）有着深厚的理论基础。马克思、恩格斯劳动观中的劳动价值论、劳动解放论、劳动教育论、异化劳动论等是以习近平同志为核心的党中央进行劳动观创新的理论渊源。同时,劳动观创新还与中国共产党几代领导人的劳动探索密不可分,与中华传统文化一脉相承。劳动观创新具有丰富的内容。其一是劳动主体论,它回答了新时代谁来劳动的问题。在坚持人民主体地位的前提下,强调劳动者不分高低贵贱。其二是劳动创造论,它回答了新时代为何劳动的问题。对新时代劳动价值、劳动创新创造、劳动精神的剖析,激发了人们的劳动热情,进一步明确了人们的劳动认知。其三是劳动教育论,它回答了新时代怎么劳动的问题。要坚持劳动教育领域的改革方向,培养“德智体美劳”全面发展的社会主义建设者和接班人。其四是劳动环境论,它回答了新时代在什么样的自然环境和社会关系下劳动的问题。我们要倡导绿色科学的劳动发展理念,弘扬积极的劳动风尚,同时充分发挥工会作用,不断构建新型和谐劳动关系。劳动观创新是一套系统、科学的理论体系,其旨趣明确,时代性强,具有重要的理论和现实意义。在理论上,丰富发展了马克思主义劳动观内容;重塑了传统文化劳动观的重要价值;同时丰富了习近平新时代中国特色社会主义思想。在现实上,为培养时代新人指明了方向;为新时代劳动教育提供新的发展路径;为建立社会主义现代化国家蓄积了强大动力。“光荣属于劳动者,幸福属于劳动者。”新时代是属于奋斗者的时代,是需要全体社会成员为实现中华民族伟大复兴中国梦拼搏的时代。因此,我们要时刻把握劳动观创新内容的灵魂和思想精髓,充分发挥其理论指导作用和现实价值,不断迎来新时代更加美好的明天!
孙湘钧[6]（2021）在《陶渊明理想人格思想研究》文中指出陶渊明是东晋时期富有盛名的伟大诗人,同时也是散文和辞赋大家。陶渊明和屈原李白杜甫比肩,在我国文学史上占据不可撼动的重要地位。他创作的诗文以平淡自然、朴实无华的文风,在描绘唯美的自然景色和祥和的田园风光的同时,还体现了他对人格的追崇,对道德完人的追崇,他的人格思想更是散发着无限的光芒。中国的传统伦理文化是极其看重人的品格锻炼和修养的。陶渊明生于晋末宋初社会动乱之际,现实生活中的苦闷得不到解决,他将对现实的慨叹、对官场的不满和对人生意义的探寻都融入了他的作品。在经过多次的入仕出仕后,陶渊明意识到他的心灵归宿不在官场之中,在于山水之间也。他的思想在受到玄学思想和佛学思想的浸染后,逐渐形成了具有强烈的独立风格特点的人格思想。本文的重点偏向于分析陶渊明理想人格思想中的道德教化作用。在本文第一章里首先对人格和理想人格的概念进行基本的定义和梳理,逐个分析陶渊明理想人格的思想来源,清晰直观地对儒家、道家和佛家的理想人格做一基本梳理概述。在第二章则分别从社会时代背景和陶渊明思想的不同阶段演变来分析陶渊明理想人格思想的形成过程。在第三章中详细地分析了陶渊明理想人格思想的主要内容,从道德、政治、社会和哲学理想人格这四个层面出发,结合陶渊明的作品进行解析,具体阐述他独具特色的理想人格思想。第四章主要是对陶渊明理想人格思想做一客观评价,辩证地思考他的“桃花源”理想乌托邦在现代社会中的局限性,并分析他的生态思想、自然思想和他高风亮节的高尚节操对当代大学生思想政治教育的有益启示。
马曦[7]（2020）在《新时代硕士研究生思想政治理论课教学现状及改革路径研究 ——基于江苏省高校思政课的问卷调查》文中指出自新中国成立以来,我国硕士研究生思想政治理论课（以下简称“思政课”）已走过了七十余年的历程,呈现出鲜明的阶段性特点。从新中国成立到60年代中期、改革开放之后到80年代末、20世纪90年代到新世纪初期（2004年）、2004年到党的十八大（2012年）、党的十八大以来等五个时间段,在课程设置、教学内容和管理体制等诸方面,都发生了阶段性的变革,积累了五条最基本和最核心的经验。建设硕士研究生思政课课程体系,第一,需要坚持党对课程体系建设工作的领导地位;第二,认清思政课在高校教育中的重要性;第三,将国家意志贯彻到课程体系中去;第四,妥善处理好教材、教师和教学的关系;第五,不断推动党的理论创新成果“三进”工作。面对国内国际的新形势新变化,中国特色社会主义进入了新时代。中国特色社会主义事业和党的指导思想的新发展,极大丰富了我国高校思政课的内涵。习近平总书记关于“新时代”的重大论断和历史研判,不仅给中国特色社会主义事业描绘了宏伟的发展蓝图,也给高校思政课课程指明了新趋势,提出了新要求。本文提出,在中国特色社会主义进入新时代这一历史方位的时代背景下,面对百年未有之大变局,硕士研究生思政课要全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,基于新的社会发展现实,结合未来党和国家的发展战略,解决好“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一根本问题,坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人,勇挑重担,不断探索和发挥新的宣传职能,在促进硕士研究生坚定政治信念、增强科学本领、高涨服务意识方面,发挥更加重要的作用。在新时代,硕士研究生思想政治理论课程体系发展体现出新的趋势和要求。这具体包括,第一,健全完善思政课课程体系和教材体系;第二,打造政治立场坚定、专业素质过硬、人才储备充足的研究生思政课教师队伍;第三,强化研究生思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性;第四,继续加强党对研究生思政课建设的领导。在认识、总结新中国七十余年思政课建设成就的基础上,笔者尝试面向江苏省九所高校的学术硕士研究生展开调研,分析我国高校硕士研究生思政课教学体系的教学效果和学生的学习质量,在科学认识建设成就的基础上,为提供更高质量的思政课出谋划策。调查结果显示,当前思政课教学体系表现出教学时效性更加突出、教学反馈不断深化、教学针对性逐渐强化的特点。在发展成就上,表现出课程重要性更加凸显、领导工作机制更加健全、课程体系改革和教材建设初见成效三个方面。在发展的问题上,则体现在教学方法有待丰富、教学模式有待深化、学生获得感较为欠缺三个方面。中国特色社会主义事业迈向新时代,高校思想政治工作也面临新的社会需求和社会形势。在各类教学软硬件不断改善的情况之下,如何进一步完善教学体制,成为硕士研究生思政课长久持续发展的重要保证。随着中国社会主要矛盾发生转变,全民族进入全面建成小康社会的决胜阶段。“两个一百年”目标的日益临近,社会各个领域都在鼓足干劲,充分发挥社会主义的建设热情,提升社会主义建设本领,凝心聚力,共同参与到中华民族的历史性发展建设中去。从实际工作来说,完善硕士研究生思政课教学体制,需要从全局角度考虑、从细节之处入手。新时代硕士研究生思政课课程体系的完善与构建是一个复杂的过程。第一,需要强化课程教学机制,进一步提高政治性,建立一体化课程体系,开拓多元化教学手段,完善教学效果考核方法。第二,需要强化教师教师队伍建设,注重教师队伍教学水平提升,完善教师队伍培养和关怀机制,加强教师队伍考核。第三,强化教学科研协调保障机制,加强教学科研机制设计,推动科研成果转化为教学成果,提高学生研究水平,实现以研促学。强化教学科研的协调发展。最终,为新时代中国特色社会主义事业培育出具有“民族担当、爱国热情、时代关怀、世界视野”的高水平社会主义事业接班人。
胡静,陈丹丹[8]（2020）在《共产党人理想信念坚守的机理与路径》文中研究表明在百年未有之大变局情势下,共产党人理想信念的坚守既符合时代要求,也顺应民众诉求。以正确的历史观、宏阔的大局观坚定共产党人的理想信念是把握、运筹重要战略机遇期的关键。以马克思主义"三化",筑牢共产党人的初心;恪守中国特色社会主义道路,凸显道路自信的情感认同;把理想信念具化为"为人民服务"的党性原则,在改革创新中永葆共产党人先进性,彰显共产党人的初心与使命。
林龙[9]（2020）在《习近平关于学校思想政治理论课的重要论述研究》文中进行了进一步梳理思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。中国特色社会主义进入新时代,对党和国家各项事业提出了新要求,思想政治理论课也要有新作为新气象。新时代学校如何办好思想政治理论课,培养担当民族复兴大任的时代新人,是当前思想政治理论课建设面临的重大课题。习近平在学校思想政治理论课教师座谈会上,围绕“思想政治理论课是什么课、为什么要办好思想政治理论课、为什么能办好思想政治理论课、如何办好思想政治理论课”这一问题提出了一系列具有理论深度的新观点。这些新思想、新理念为新时代学校思想政治理论课建设提供了深厚的理论基础和实践遵循。因此,研究习近平关于学校思想政治理论课的重要论述,对于我们系统把握其思想脉络,进而指导思想政治理论课建设具有重要意义。论文主体由四部分组成,第一章阐述了习近平关于学校思想政治理论课重要论述的意义。第二章是本文的核心内容,分析梳理了习近平关于学校思想政治理论课重要论述的主要内容,并从战略地位、根本任务、教师素养、改革创新、力量源泉五个方面进行系统阐述。第三章进一步分析总结习近平关于学校思想政治理论课重要论述的逻辑理路和基本特征。第四章探讨了习近平关于学校思想政治理论课重要论述的践行路径,以期为思想政治理论课建设实践提供可行性建议。
于晓菲[10]（2020）在《基于马克思主义社会公仆思想的“为官不为”问题研究》文中提出“为官不为”是我国全面从严治党背景下凸显的一大吏治难题,不仅浪费公共资源,贻误我国改革发展良机,更消解了党和政府的公信力,侵害人民群众的根本利益。当前,“为官不为”已经成为我国党风廉政建设中继“贪污腐败”后的又一重要痛点与难点。习近平总书记对此十分重视并在重要讲话中多次强调,要加强对于“为官不为”的分析研究,并结合实际有针对性地加以解决。目前学术界有关于“为官不为”治理的成果比较丰富,但尚未有学者将之与马克思主义社会公仆思想联系起来进行进一步探究与思考。实际上,马克思主义社会公仆思想是马克思主义权力观的有机组成部分,它以无产阶级政权为基础,以公共权力为核心,以为民服务为价值导向,以公仆管理与防范公仆蜕变为主要内容,不仅对于我国党风廉政建设有积极指导作用,对于干部队伍中存在的“为官不为”同样具有理论与现实意义。本文以马克思主义社会公仆思想为理论基础,深入挖掘我国当前干部队伍中存在的“为官不为”问题的表现、危害以及成因的前提下,积极探索“为官不为”的治理对策与路径。本文由四章构成:第1章绪论。主要阐述文章的研究背景、研究意义以及基本概念,并对目前国内外学术界的相关理论成果进行概括与梳理,并在此基础上提出研究思路与方法,形成文章的基本架构。第2章马克思主义社会公仆思想概述。以时间为线索,围绕社会公仆本质、社会公仆选拔与防范社会公仆嬗变三个方面,着重论述马克思主义经典作家以及新中国成立以来三个重要历史时期中国共产党主要领导人的社会公仆思想。第3章基于社会公仆思想的“为官不为”问题透视。从表现、原因、危害三个方面对当前我国干部队伍中存在的“为官不为”系统探究与研析,结合我国各个地区发生的典型案例进行进一步阐释与说明。第4章治理“为官不为”的对策性思考。在前三章内容的基础上,在马克思主义社会公仆思想的理论视域下,从强化思想政治教育、重视能力培训、完善干部管理与监督机制等方面充分挖掘“为官不为”的治理思路与对策。
二、让真理端正我们的信仰（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、让真理端正我们的信仰（论文提纲范文）
（1）“空巢青年”奋斗精神培育路径探析（论文提纲范文）
| 一、“空巢青年”的生存境况和奋斗状况 |
| (一) 独特的生活方式与单一的网络互动相衔接 |
| (二) 崇高的价值追求与有限的社会需求相碰撞 |
| (三) 向上的自我期许与矛盾的个体心理相杂糅 |
| 二、“空巢青年”奋斗精神面临的现实挑战 |
| (一) 群体消极情绪弱化奋斗信念 |
| (二) 理想与现实的鸿沟弱化奋斗动力 |
| (三) “知”与“行”的分离吞噬奋斗本领 |
| (四) 中国梦与个人梦的摩擦消解奋斗担当 |
| 三、“空巢青年”奋斗精神的培育路径 |
| (一) 弘扬主流文化，坚定“空巢青年”的奋斗信念 |
| (二) 满足利益诉求，提升“空巢青年”的奋斗动力 |
| (三) 注重实践砥砺，增强“空巢青年”的奋斗本领 |
| (四) 加强价值引领，筑牢“空巢青年”的奋斗担当 |
（2）象征、动员与认同：音乐的三重政治功能研究 ——以“中宣部100首歌曲”为分析对象（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起与研究意义 |
| (一)研究缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、文献综述 |
| (一)政治与音乐关系的相关研究 |
| (二)政治与音乐研究的诸视角 |
| (三)现有研究评价 |
| 三、研究方法和研究思路 |
| (一)研究方法 |
| (二)论文结构 |
| 四、研究创新和不足 |
| 第一章 音乐政治功能的内涵阐释与相关理论 |
| 一、音乐政治功能的相关概念界定 |
| (一)政治象征、政治动员与政治认同 |
| (二)政治功能与音乐政治功能 |
| (三)政治表达与音乐政治表达 |
| 二、音乐政治功能的三重分析视角及其内在关联 |
| (一)音乐政治功能三重分析视角的依据 |
| (二)音乐政治功能的三重关系辨析 |
| 三、音乐政治功能的相关理论基础与阐释 |
| (一)政治象征中的符号与音乐符号 |
| (二)政治动员中的情感与音乐情感 |
| (三)政治认同中的身份与音乐身份认同 |
| 第二章 音乐政治象征功能 |
| 一、符号视角下音乐政治象征功能的解析 |
| (一)音乐符号与音乐政治象征的差异 |
| (二)符号学视角下音乐政治象征功能 |
| 二、音乐政治象征功能的分析 |
| (一)音乐的政治精神象征功能 |
| (二)音乐的政党象征功能 |
| (三)音乐的国家政治象征功能 |
| 三、音乐政治象征功能的特性 |
| (一)音乐政治象征艺术幻象的神圣性 |
| (二)音乐政治象征内容的修辞性 |
| (三)音乐政治象征的权力转化性 |
| 第三章 音乐政治动员功能 |
| 一、情感视角下音乐政治动员功能的解析 |
| (一)政治动员中音乐的情感实践 |
| (二)情感视角下音乐政治动员功能 |
| 二、音乐政治动员功能的分析 |
| (一)音乐的政治行为动员功能 |
| (二)音乐的政治思想动员功能 |
| 三、音乐政治动员功能的特性 |
| (一)音乐政治动员事件的确定性 |
| (二)音乐政治动员方式的感染性 |
| (三)音乐政治动员内容的人民性 |
| 第四章 音乐政治认同功能 |
| 一、身份视角下音乐政治认同功能的解析 |
| (一)政治认同中音乐的身份认同 |
| (二)身份视角下音乐政治认同功能 |
| 二、音乐政治认同功能的分析 |
| (一)音乐的政治历史与文化认同功能 |
| (二)音乐的政治情感认同功能 |
| (三)音乐的政治利益认同功能 |
| 三、音乐政治认同功能的特性 |
| (一)音乐政治认同内容的公众性 |
| (二)音乐政治认同传播的分层性 |
| (三)音乐政治认同表达的跨边界性 |
| 结语:音乐政治功能研究的前景 |
| 一、理论拓展的空间 |
| (一)音乐政治表达双向性与音乐创作责任 |
| (二)音乐政治表达中的政府责任 |
| 二、学科交叉的可能 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
| 后记 |
（4）新时代党的政治纪律教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题目的及意义 |
| 1.1.1 选题目的 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.3.1 文献研究法 |
| 1.3.2 系统研究法 |
| 1.3.3 逻辑与历史相统一的方法 |
| 1.4 创新之处 |
| 第2章 新时代党的政治纪律教育的理论基础和历史经验 |
| 2.1 政治纪律与政治纪律教育 |
| 2.1.1 纪律与政治纪律 |
| 2.1.2 政治纪律教育 |
| 2.2 党的政治纪律教育的理论依据 |
| 2.2.1 马克思主义关于党的政治纪律教育的地位与作用的思想 |
| 2.2.2 马克思主义关于党的政治纪律教育内容与要求的思想 |
| 2.3 中国共产党政治纪律教育的历史经验 |
| 2.3.1 中国共产党政治纪律教育的历史进程 |
| 2.3.2 中国共产党政治纪律教育的基本经验 |
| 第3章 新时代党的政治纪律教育的紧迫要求 |
| 3.1 新时代党的政治纪律教育面临新形势 |
| 3.1.1 世界处于百年未有之大变局 |
| 3.1.2 全面建设社会主义现代化国家进入新发展阶段 |
| 3.1.3 党内面临的风险考验 |
| 3.2 新时代党的政治纪律教育出现的新问题 |
| 3.2.1 党的政治纪律的现状 |
| 3.2.2 党的政治纪律教育的状况 |
| 3.3 新时代影响党的政治纪律教育实效性的主要因素 |
| 3.3.1 纪律教育主体作用发挥不强 |
| 3.3.2 党员的党性修养不足 |
| 3.3.3 社会政治生态建设相对滞后 |
| 第4章 新时代党的政治纪律教育的基本内容 |
| 4.1 开展党章党规教育 |
| 4.1.1 党章党规是政治纪律教育的根本遵循 |
| 4.1.2 党章党规明确了党员的基本行为规范 |
| 4.2 增强“四个意识”教育 |
| 4.2.1 “四个意识”是检验党员对党忠诚的试金石 |
| 4.2.2 “四个意识”确立了党员的基本政治规范 |
| 4.3 坚定“四个自信”教育 |
| 4.3.1 “四个自信”是解决党员思想与行动的“总开关” |
| 4.3.2 “四个自信”是保持政治定力的着力点 |
| 4.4 切实做到“两个维护”教育 |
| 4.4.1 “两个维护”是最根本的政治纪律 |
| 4.4.2 “两个维护”是对民主集中制的科学运用 |
| 第5章 新时代党的政治纪律教育的推进路径 |
| 5.1 加强党对政治纪律教育组织领导 |
| 5.1.1 坚持和完善政治纪律教育的领导制度体系 |
| 5.1.2 坚持和完善各级党组织政治纪律教育责任制 |
| 5.2 创新党的政治纪律教育方法 |
| 5.2.1 以问题导向推进政治纪律教育 |
| 5.2.2 以实践体验深化政治纪律教育 |
| 5.2.3 弘扬批评与自我批评的优良传统 |
| 5.2.4 以遵纪守法榜样促进政治纪律教育 |
| 5.3 构建政治纪律教育考核评价与激励约束机制 |
| 5.3.1 完善政治纪律教育培训考核评价机制 |
| 5.3.2 强化政治纪律教育激励机制 |
| 5.3.3 健全政治纪律教育监督约束机制 |
| 5.4 优化政治纪律教育的社会生态 |
| 5.4.1 严肃党内政治生活 |
| 5.4.2 营造风清气正的从政环境 |
| 5.4.3 培育优良家教家风 |
| 5.5 强化政治纪律教育载体的作用 |
| 5.5.1 推动主题教育的常态化制度化 |
| 5.5.2 运用信息技术推动党的政治纪律教育 |
| 5.5.3 发挥党校的阵地和引领作用 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表论文以及参加科研情况 |
（5）十八大以来马克思主义劳动观创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.1.1 理论背景 |
| 1.1.2 现实需要 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.3 研究述评 |
| 1.3.1 研究综述 |
| 1.3.2 国内外研究总体评价 |
| 1.4 研究思路和方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 创新点 |
| 1.5.1 视角的创新 |
| 1.5.2 体系架构的创新 |
| 第2章 十八大以来马克思主义劳动观创新的基础 |
| 2.1 马克思、恩格斯的劳动观 |
| 2.1.1 异化劳动论 |
| 2.1.2 劳动价值论 |
| 2.1.3 劳动教育论 |
| 2.1.4 劳动解放论 |
| 2.2 中国共产党几代领导人对劳动观的探索 |
| 2.2.1 毛泽东的劳动观 |
| 2.2.2 邓小平的劳动观 |
| 2.2.3 江泽民的劳动观 |
| 2.2.4 胡锦涛的劳动观 |
| 2.3 批判地吸收中华传统文化劳动观 |
| 2.3.1 继承了中华优秀传统文化的精髓 |
| 2.3.2 吸取了传统文化劳动观的经验教训 |
| 2.4 小结 |
| 第3章 十八大以来马克思主义劳动观创新的内容 |
| 3.1 劳动主体论 |
| 3.1.1 以人民为中心的发展思想 |
| 3.1.2 劳动的主体 |
| 3.1.3 尊重新时代不同劳动者的劳动 |
| 3.2 劳动创造论 |
| 3.2.1 新时代的劳动价值 |
| 3.2.2 新时代的劳动创新 |
| 3.2.3 新时代的劳动精神 |
| 3.3 劳动教育论 |
| 3.3.1 培养“德智体美劳”全面发展的人 |
| 3.3.2 劳动教育的类型 |
| 3.3.3 劳动教育的对象 |
| 3.4 劳动环境论 |
| 3.4.1 坚持绿色发展的劳动理念 |
| 3.4.2 营造积极的劳动社会风尚 |
| 3.4.3 构建和谐的劳动关系 |
| 3.5 小结 |
| 第4章 十八大以来马克思主义劳动观创新的理论和现实意义 |
| 4.1 十八大以来马克思主义劳动观创新的理论意义 |
| 4.1.1 丰富发展了马克思主义劳动观内容 |
| 4.1.2 重塑了传统文化劳动观的重要价值 |
| 4.1.3 丰富了习近平新时代中国特色社会主义思想 |
| 4.2 十八大以来马克思主义劳动观创新的现实意义 |
| 4.2.1 为培养全面发展的时代新人指明了方向 |
| 4.2.2 为新时代劳动教育提供新的发展路径 |
| 4.2.3 为建立社会主义现代化国家蓄积强大动力 |
| 4.3 小结 |
| 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术成果 |
| 致谢 |
（6）陶渊明理想人格思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 理想人格的概述 |
| 第一节 人格的概述 |
| 一、人格的基本定义 |
| 二、道德人格和理想人格 |
| 第二节 中国传统文化中的理想人格 |
| 一、儒家思想的理想人格 |
| 二、道家思想的理想人格 |
| 三、佛学思想的理想人格 |
| 本章小结 |
| 第二章 陶渊明理想人格思想的形成 |
| 第一节 陶渊明理想人格形成的社会时代背景 |
| 一、社会动乱政权林立 |
| 二、门阀政治盛行与魏晋风流 |
| 三、繁荣的庄园经济 |
| 第二节 陶渊明理想人格思想形成的过程 |
| 一、受到儒家入世思想浸染的少年时期 |
| 二、从儒家向道家思想转变的青年时期 |
| 三、东晋佛教思想影响之下的中年时期 |
| 第三节 陶渊明理想人格思想的主要体现 |
| 一、向往自然 |
| 二、隐逸文化 |
| 三、安贫乐道 |
| 本章小结 |
| 第三章 陶渊明理想人格思想的主要内容 |
| 第一节 “劲直”——道德理想 |
| 一、不为五斗米折腰 |
| 二、性刚才拙,与物多忤 |
| 三、高操非所攀,谬得固穷节 |
| 第二节 “猛志”——政治理想 |
| 一、大济苍生,忧国忧民 |
| 二、仕途艰难,出淤不染 |
| 三、歌颂劳动,共情百姓 |
| 第三节 “素心”——社会理想 |
| 一、世外桃源 |
| 二、人文关怀 |
| 三、三美合一 |
| 第四节 “旷达”——哲学理想 |
| 一、无我之境 |
| 二、谈笑生死 |
| 三、返璞归真 |
| 本章小结 |
| 第四章 陶渊明理想人格思想的评价及其对当代思想政治教育的启示 |
| 第一节 隐逸之下的“和谐”思想 |
| 一、力争身心和谐的但求自适思想 |
| 二、增强人与人和谐共处的人际关怀思想 |
| 三、树立人与自然和谐的生态文明思想 |
| 第二节 陶渊明理想人格思想的局限性 |
| 一、隐逸遁世需要特定的社会历史背景 |
| 二、小国寡民论是消极的政治理想 |
| 三、意志自由要与规范限制相统一 |
| 第三节 陶渊明理想人格思想对当代大学生思想政治教育的启示 |
| 一、执着理想信念,提升人格思想境界 |
| 二、树立生态意识,人与自然和谐共生 |
| 三、提高道德品性,共建人文和谐社会 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文 |
（7）新时代硕士研究生思想政治理论课教学现状及改革路径研究 ——基于江苏省高校思政课的问卷调查（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题原因 |
| 二、选题的国内外研究综述 |
| (一)当前国外思政课课程的体制及研究介绍 |
| (二)我国高校思政课课程体系改革的研究综述 |
| 三、选题的研究思路与方法 |
| (一)本文的研究思路 |
| (二)本文的研究方法 |
| 四、论文基本结构、创新与不足之处 |
| (一)论文的基本结构 |
| (二)论文的创新和不足之处 |
| 第一章 硕士研究生思政课课程体系建设的阶段与经验 |
| 第一节 硕士研究生思政课课程体系建设的基本阶段 |
| 一、起步探索:新中国成立到60 年代中期 |
| 二、改革探索:改革开放之后到80 年代末 |
| 三、稳步发展:20 世纪90 年代初期到新世纪初期(2004 年) |
| 四、深化发展:2004 年到党的十八大(2012 年) |
| 五、新时代新阶段:党的十八大以来 |
| 第二节 硕士研究生思政课课程体系建设的基本经验 |
| 一、坚持党对课程体系建设工作的领导地位 |
| 二、认清思政课在高校教育中的重要性 |
| 三、将新思想新理论贯彻到课程体系中去 |
| 四、妥善处理好教材、教师和教学的关系 |
| 五、不断推动党的理论创新成果“三进”工作 |
| 第二章 新时代硕士研究生思政课课程体系发展的新趋势、新要求 |
| 第一节 新时代硕士研究生思政课课程体系发展的新趋势 |
| 一、新时代的依据、内涵和意义 |
| 二、中国特色社会主义进入新时代:研究生思政课课程建设的历史方位 |
| 三、百年未有之大变局:新时代研究生思政课课程建设的意识形态要求 |
| 四、习近平新时代中国特色社会主义思想:研究生思政课课程建设的指导思想 |
| 第二节 新时代硕士研究生思政课课程体系发展的新要求 |
| 一、建全完善思政课课程体系和教材体系 |
| 二、打造高水平的研究生思政课教师队伍 |
| 三、强化研究生思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性 |
| 四、继续加强党对研究生思政课建设的领导 |
| 第三章 我国硕士研究生思政课教学体系调查研究 |
| 第一节 我国硕士研究生思政课教学体系现状——基于江苏省九所高校的调查 |
| 一、调查的方法及样本 |
| 二、思政课现状及观点 |
| 三、研究提炼 |
| 第二节 我国硕士研究生思政课教学体系的发展成就 |
| 一、课程教学的现实意义更加彰显 |
| 二、课程教学协同机制更加健全 |
| 三、学生对思政课的认同度普遍提高 |
| 第三节 我国硕士研究生思政课教学体系存在的不足 |
| 一、教学方式方法有待更新 |
| 二、教学机制体制建设亟待加强 |
| 三、学生学习动机仍需加强 |
| 第四章 新时代硕士研究生思政课课程体系的完善与构建 |
| 第一节 强化课程改革创新 |
| 一、进一步提高政治性 |
| 二、建立一体化课程体系 |
| 三、开拓多元化教学手段 |
| 四、完善教学效果考核方法 |
| 第二节 强化教师队伍建设 |
| 一、注重教师队伍教学水平提升 |
| 二、注重完善教师队伍培养和关怀机制 |
| 三、注重教师队伍考核 |
| 第三节 强化教学科研协调保障机制 |
| 一、加强教学科研机制设计 |
| 二、推动科研成果转化 |
| 三、提高学生研究水平,实现以研促学 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间学术成果 |
| 致谢 |
| 附录 江苏省研究生思想政治理论课教育效果的问卷调查表 |
（8）共产党人理想信念坚守的机理与路径（论文提纲范文）
| 一、理想信念坚守的理论逻辑 |
| （一）内化于心，推进马克思主义中国化 |
| （二）外化于形，推进马克思主义时代化 |
| （三）实化于行，推进马克思主义大众化 |
| 二、理想信念坚守的道路支撑 |
| （一）中国特色社会主义道路是坚守理想信念的路径保障 |
| （二）坚守理想信念是中国特色社会主义道路自信的情感认同 |
| 三、理想信念坚守的实践路径 |
| （一）改革创新，永葆共产党人先进性 |
| （二）践行“为人民服务”的党性原则 |
（9）习近平关于学校思想政治理论课的重要论述研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究目的 |
| 三、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 四、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 五、研究思路和方法 |
| 六、创新点和不足之处 |
| (一)创新点 |
| (二)不足之处 |
| 第一章 习近平关于学校思想政治理论课重要论述的意义 |
| 一、新时代学校思想政治理论课建设的重要遵循 |
| (一)根本目标:思想政治理论课“培养什么人” |
| (二)方法策略:思想政治理论课“怎样培养人” |
| (三)战略方向:思想政治理论课“为谁培养人” |
| 二、新时代学校思想政治理论课守正创新的科学指针 |
| (一)“八个统一”为思想政治理论课守正创新指明方向 |
| (二)“六个要”为思想政治理论课教师队伍建设指明方向 |
| 第二章 习近平关于学校思想政治理论课重要论述的主要内容 |
| 一、关于思想政治理论课战略地位的论述 |
| (一)发挥主渠道主阵地作用的关键课程 |
| (二)实现立德树人根本任务的关键载体 |
| (三)促进学生个体成长成才的重要课程 |
| 二、关于思想政治理论课根本任务的论述 |
| (一)“立德树人”的概念内涵 |
| (二)“立德树人”的主要内容 |
| 三、关于思想政治理论课教师核心素养的论述 |
| (一)政治素质 |
| (二)业务素养 |
| (三)道德修养 |
| 四、关于思想政治理论课改革创新的论述 |
| (一)实现课程价值是改革创新的源动力 |
| (二)课程建设原则是改革创新的基本遵循 |
| (三)课程教学方法是改革创新的重要对象 |
| 五、关于思想政治理论课建设力量源泉的论述 |
| (一)根本保证:党高度重视思想政治工作 |
| (二)有力支撑:中国特色社会主义理论与实践 |
| (三)深厚力量:中国特色社会主义文化体系 |
| (四)重要基础:思想政治理论课建设经验 |
| 第三章 习近平关于学校思想政治理论课重要论述的逻辑理路和基本特征 |
| 一、习近平关于学校思想政治理论课重要论述的逻辑理路 |
| (一)以实现立德树人根本任务为中心 |
| (二)以思想政治理论课守正创新为主线 |
| (三)以加强思想政治理论课教师队伍建设为抓手 |
| 二、习近平关于学校思想政治理论课重要论述的基本特征 |
| (一)时代性 |
| (二)针对性 |
| (三)系统性 |
| 第四章 习近平关于学校思想政治理论课重要论述的践行路径 |
| 一、加强党对思想政治理论课建设的领导 |
| 二、配齐建强思想政治理论课教师队伍 |
| (一)建立健全与促进教师队伍建设相匹配的体制机制 |
| (二)加大科研与培训支持力度 |
| (三)教师自觉提升个人素质 |
| 三、推进不同学段思想政治理论课一体化 |
| (一)加强顶层设计,实现课程目标一体化 |
| (二)整合各学段教学内容,实现课程内容一体化 |
| (三)搭建各学段教师交流平台,实现课程教学一体化 |
| 四、推进各门课程与思想政治理论课同向同行建设 |
| (一)找准同向同行的切入点 |
| (二)加强监督激励体系建设 |
| (三)鼓励思维创新 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）基于马克思主义社会公仆思想的“为官不为”问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 基本概念 |
| 1.4.1 社会公仆 |
| 1.4.2 为官不为 |
| 第2章 马克思主义“社会公仆”思想的主要内容 |
| 2.1 马克思恩格斯的“社会公仆”思想 |
| 2.1.1 关于社会公仆本质的思想 |
| 2.1.2 关于社会公仆起源、嬗变及复归的思想 |
| 2.1.3 关于防范社会公仆蜕变的思想 |
| 2.2 列宁的“社会公仆”思想 |
| 2.2.1 关于社会公仆本质的思想 |
| 2.2.2 关于社会公仆管理的思想 |
| 2.2.3 关于防范社会公仆蜕变的思想 |
| 2.3 中国共产党主要领导人的“社会公仆”思想 |
| 2.3.1 毛泽东的“社会公仆”思想 |
| 2.3.2 邓小平的“社会公仆”思想 |
| 2.3.3 习近平的“社会公仆”思想 |
| 第3章 基于马克思主义社会公仆思想的“为官不为”问题透视 |
| 3.1 “为官不为”的表现 |
| 3.1.1 动力不足不想为 |
| 3.1.2 能力不足不能为 |
| 3.1.3 担当不足不敢为 |
| 3.2 “为官不为”的成因 |
| 3.2.1 为民服务意识淡薄 |
| 3.2.2 业务能力与素质欠缺 |
| 3.2.3 干部管理机制不完善 |
| 3.2.4 监督与问责机制乏力 |
| 3.3 “为官不为”的危害 |
| 3.3.1 破坏良好的政治生态 |
| 3.3.2 损害党和政府的公信力 |
| 3.3.3 贻误改革和发展良机 |
| 第4章 基于马克思主义社会公仆思想治理“为官不为”的对策 |
| 4.1 重视干部的思想道德建设与能力培训 |
| 4.1.1 强化理想信念教育 |
| 4.1.2 培育公仆服务意识 |
| 4.1.3 引导干部树立正确的权力观 |
| 4.1.4 加强干部能力素质建设 |
| 4.2 坚持人民主体地位 |
| 4.2.1 培育公民政治参与意识与能力 |
| 4.2.2 深入推进政务公开 |
| 4.2.3 畅通群众诉求渠道 |
| 4.3 构建科学合理的干部管理机制 |
| 4.3.1 严格把控选用人才标准 |
| 4.3.2 完善干部考核评价机制 |
| 4.3.3 健全干部能上能下机制 |
| 4.4 建立健全法律与监督机制 |
| 4.4.1 建立健全相关法律法规 |
| 4.4.2 构建全面有效的监督机制 |
| 4.4.3 强化监督执纪与问责 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间的科研成果 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
四、让真理端正我们的信仰（论文参考文献）
- [1]“空巢青年”奋斗精神培育路径探析[J]. 胡建,李石洪. 江苏海洋大学学报(人文社会科学版), 2021(05)
- [2]象征、动员与认同：音乐的三重政治功能研究 ——以“中宣部100首歌曲”为分析对象[D]. 连婉廷. 吉林大学, 2021(01)
- [3]高校思想政治教育坚持建设性和批判性相统一研究[D]. 杨童桦. 中央民族大学, 2021
- [4]新时代党的政治纪律教育研究[D]. 康瀚月. 辽宁大学, 2021
- [5]十八大以来马克思主义劳动观创新研究[D]. 刘昊. 山东财经大学, 2021(12)
- [6]陶渊明理想人格思想研究[D]. 孙湘钧. 黑龙江大学, 2021(09)
- [7]新时代硕士研究生思想政治理论课教学现状及改革路径研究 ——基于江苏省高校思政课的问卷调查[D]. 马曦. 南京大学, 2020(12)
- [8]共产党人理想信念坚守的机理与路径[J]. 胡静,陈丹丹. 行政科学论坛, 2020(06)
- [9]习近平关于学校思想政治理论课的重要论述研究[D]. 林龙. 广东外语外贸大学, 2020(08)
- [10]基于马克思主义社会公仆思想的“为官不为”问题研究[D]. 于晓菲. 大连海事大学, 2020(01)