一、成长的烦恼仿电视剧《成长的烦恼》(论文文献综述)
许建华[1](2022)在《新时代都市剧:美好生活的创新演绎》文中研究指明新时代中国人民的生活水平发生了质的飞跃。在以人民为中心的创作导向下,近年来的都市剧对新时代美好生活的内蕴进行了深度开掘,着力展示新时代中国人民充实美好的精神生活、情感世界;奋斗中的获得感、幸福感;家国兴盛、民族复兴的美好生活画卷。叙事视角、典型人物塑造和叙事文化心理等方面突出了以人民为中心的叙事创新。美学风格上,以现实主义的质朴本真为主色,诗化的表达,人性的光芒,理想主义情怀,磅礴的时代精神,为作品增添了疏朗昂扬的美学韵味。
董雨虹,曹敬波[2](2021)在《《乔家的儿女》:叙事策略与主题显象的双重错位》文中指出电视剧《乔家的儿女》讲述了一个普通家庭中的兄弟姐妹在长达30年的时间中成长、奋斗与情感经历的故事,电视剧试图通过公共领域中的感动叙事积极回应时代的热点议题,从而完成年轻群体对多孩家庭结构的认同,但整个故事的叙事策略与主题显象却形成了双重错位。当《乔家的儿女》为了突显兄弟姐妹亲情而将异化的亲子之情与畸形的婚恋关系放在矛盾冲突的对立面时,便形成了苦难叙事与家庭温情的错位;当建构集体记忆的事件、意象在视听觉层面上的表现受到了限制时,便形成媒介符号展示与情感外化及记忆建构中的错位。
阮文易,凌旸[3](2021)在《踩准现实热点,《暖阳之下》再现当代女性现实问题》文中指出三位女性、三对婚姻、三组家庭,不同婚姻观和生育观的碰撞与融合,共同探寻在一座城市通向幸福的可能。由出品人赵琼芳、90后总制片人陈玺中、编剧马广源,以及80后导演焦永亮联袂打造的39集都市话题剧《暖阳之下》正在中央广播电视总台央视电视剧频道(CCTV-8)热播。该剧由北京中和德娱文化传媒有限公司、浙江坤势影业有限公司、霍尔果斯时利和顺影视传媒有限公司、霍尔果斯正和影业有限公司、
黄均钧,何珊珊[4](2021)在《社会建构论视角下的外语教学设计与实践——在叙事活动中建构语言学习者的未来》文中研究说明近年来,高校日语专业本科生的职业取向和就业状况日趋多元化。笔者基于社会建构论视角设计课堂教学,旨在通过讲述、书写"日语专业的我与○○"的故事,引发学生对日语人生的探究与反思,重构相关事项的意义,塑造他们的未来。本文首先分析了实践课上学生作文变化的趋势和特点;而后采用案例分析法,详细呈现了2名对未来发展迷茫的学生在实践课上的经历和变化过程。最后,文章讨论了该教学模式对学生意义世界建构的影响机制。
王妍[5](2021)在《新世纪以来中国乡村题材影视剧中女性形象研究》文中研究说明新世纪以来,我国社会经历了巨大的变革,经济和文化生活发生了翻天覆地的变化。受国家政策和影视制作行业的影响,我国乡村题材的影视作品也迎来了新的发展契机,在制作水平、内容创作和主题表达等方面取得了较大的突破。在这类题材的影视作品中,出现了反映这种社会巨变的思想主题和一系列从传统到现代转化的人物形象,其中最能体现时代思想和艺术变革的是乡村女性形象和女性意识,其具有多元的意识嬗变和形象创新。从二十世纪三十代开始,乡村女性形象在中国影视艺术中是一个常见的形象。与中国乡村社会传统观念和五四新文化启蒙主义思想相纠葛,乡村女性形象具有传统与现代双重意识。新时代与旧时代的文化冲突、思想冲突以及大环境的变迁,都是女性形象变迁的原因。新世纪以来的中国乡村题材电影和电视剧创作,在新时期同类题材创作的基础上,再次肩负起了反映社会变革和变革中的乡村女性形象和女性意识的历史重任,呈现出当下中国乡村社会风貌和乡村女性群像。她们是传统文化的现实载体,更是思想解放的主体。我们在梳理和评价这些形象鲜明的乡村女性形象时,不能不思考几个问题:她们在讲述一个什么样的故事?她们与新时期姊妹们有些什么样的异同?她们的形象塑造具有哪些社会意义和艺术价值?作为观众和研究者我们要以什么样的视角去诠释这些丰富多彩的女性形象及其塑造方式?针对上述问题,我们努力在新世纪以来的乡村影视作品中去寻找相关答案。从社会学和影视创作理论的角度分析并阐述新世纪以来乡村影视剧中女性形象的类型和呈现方式,以表现对乡村女性群体的人文关怀和社会关注。在新时期改革开放大潮的惯性影响下,新世纪影视剧中乡村女性的形象也在改革开放以来发生了极大的转变,以此其形象的变迁来印证中国改革开放的艰苦历程,并从中看到了乡村女性在人生价值观、道德取向、情感诉求等方面的变化。进入新世纪,随着中国乡村社会环境的变化和城市化进程的加快,乡村女性的社会处境也发生进一步变化乃至分化。在市场化、都市化和网络化等浪潮冲击下,中国乡村社会结构、道德伦理、人生行为和家庭关系等都发生了巨大变化,而其中乡村女性的身份、价值和命运的变化最为显着。以乡土题材影视剧中女性形象作为研究对象,一方面能够充分表征这种时代的新变化,另一方面也能够最适宜表达中国社会传统观念和人生价值观对于当下的深层影响。不同于以往或从电影或从电视的单一形式和单部作品的角度分析乡村女性形象的常见方式,本文以新世纪乡村题材影视剧创作为起点进行纵向梳理、以作品中女性形象类型及其特征横向比较的全方位视角,力求从中国乡村题材影视剧的发展演变和乡村女性形象谱系的延续中,去溯源乡村题材影视剧对乡土和乡村女性的重新审视和再塑造,同时从中探索新世纪中国乡土社会的变革及其引发的乡村女性社会地位、生活方式、职业身份、价值观念的变化过程。通过梳理乡村题材影视剧的女性形象谱系及其人生历程,发现当下乡村女性形象大致分为两大系列:一类是更加趋于开放和现代的乡村女性形象。她们接受了当代文明的洗礼,也留下了当代文明的伤疤。这类女性通过现实和网络接触到越来越多的现代文明和都市文化,并给自己和家人的生活带来越来越大的影响,她们拥有了更多的话语权,勇于挑战传统宗法观念和女性道德,争取自己应有的社会角色和家庭地位。这类女性形象包括乡村女干部、女性创业者和某些大学生女村官等。同时,在现代文明和都市文化的负面影响下,乡村女性形象也发生了现代性的畸变。她们从社会底层冲杀出来寻找自己新的人生之路,这是一种正常的人性需求。但是,在市场经济的影响下,将人性良知、自然身体和个人尊严都变成了改变自己命运的资本,金钱至上、自我中心、纵欲享乐成为其追求的价值观。当代乡村题材影视剧生动地刻画了这些堕落或复杂女性的形象,其中包括乡村女贪官、风尘女和留守情妇等。另一类是受传统道德影响和宗法观念迫害的传统乡村女性形象。中国乡村社会和农民是中国传统文化最普遍和最持久的保守者,往往也是最终的受害者。由于乡村社会与现代文明的自然间隔,传统文化对于乡村女性的影响源远流长。这种影响培养和保留了中国乡村女性的传统美德,成为中国优秀传统文化的表征,具有很高的道德境界和审美价值。新世纪乡村题材影视剧中大量出现的贤妻良母形象是其中的代表,她们是好女儿、好妻子、好母亲、好儿媳和好邻居。在商品化大潮中,这类形象和这种思想性格成为现实生活的东方女性的楷模,也成为新世纪乡村题材影视剧审美价值中最诱人的艺术魅力。与此同时,贤妻良母式的传统乡村女性形象往往是建构在忍辱负重、委曲求全的坚忍性格之上的,她们往往是传统道德的崇高者,又是封建道德的殉葬者。因此,除去正常的贤妻良母之外,在传统乡村女性中还有传统道德的牺牲品。新世纪以来,不断加快的城市化进程,吸引了大量的农民进城,成为一支庞大的农民工队伍。他们抛家舍业辛勤劳作,为城市建设和城里人的生活做出了巨大的贡献。这支队伍在新时期是人数寥寥的,而进入新世纪之后,迅速壮大,同时也就在乡村社会产生出另外一支数量众多的队伍—留守妇女。新世纪乡村题材影视剧中塑造了许多留守妇女这一新的形象,具有鲜明的时代特征。她们的人生处境在很大程度上重复了过去寡妇和弱女的命运。作品在描写这些人物形象时,充满了深厚的情感,但同时也表现出将其与贤妻良母形象融合的模糊认识。当然,不能简单地将是否走出家庭或乡村作为新旧女性和觉醒蒙昧女性形象的划分依据,因为从新世纪现代社会的发展来看,家务劳动已经成为一种新的社会分工,家庭主妇或者全职太太也可能是一种新女性的形象。但是,在新世纪乡村题材影视剧中这类的形象和观念还十分鲜见,可能就是因为乡村社会的现实状况和农民意识制约所致。论文在比较全面的对乡村题材影视剧中女性形象类型进行了归类、界定的基础上,对于“留守妇女”“风尘女”等形象及其评价问题提出自己的理解。这些问题与困惑不仅仅在影视作品创作中会遇到,而且还是“女性形象”在社会变革中必然面临的困惑。因此,以女性形象为理论出发点,将新世纪以来的乡村影视作品创作为背景,探讨未来女性形象塑造的发展新途径,试图为影视剧中的女乡村性形象的创作及批评提出一点有价值的参考。在这两大类乡村女性形象系列之间,还有两种跨界性的女性形象,那就是靠近现代文明的大学生女村官和靠近乡村民间文化的农村“泼妇”形象。大学生女村官严格来说不属于乡村社会中人,但是其中扎根农村就业的女村官从身份和生活来说,具有了新世纪乡村题材影视剧新女性形象特质;而“泼妇”形象既有传统乡村民间文化的源流,又有现代文化的自我意识张扬。应该说,乡村现代女性中的这两类形象大多并不是新世纪乡村题材影视剧中才新出现的人物,早在改革开放之初的新时期文艺中已经登场,但是,在新世纪同类题材影视剧中这些人物形象更加突出和鲜明,而且这其中有的是新出现的女性形象。不同于二十世纪的乡村题材影视作品,新世纪同类题材的创作者具有了新的人学思想和美学理念,对于乡村女性形象的塑造手法更加多样,特别是受当代影视艺术观念和技巧的影响,在思想内涵上更加注重人物性格的多元性,显示出新世纪中国乡村社会现代化进程中的复杂性。而在艺术手法上更加注意融会新的视听语言表现方式,特别是将传统的现实主义写实手法与现代主义表现技巧相结合,运用色彩、声音、构图和音乐等多种方式的不同变化来刻画各种女性形象,创造了比以往同类题材作品中更加丰富的乡村女性形象。本文力图从个案研究和文本细读中梳理总结出乡村女性形象并全面地分析其影像作品背后深刻的文化意蕴,结合跨学科跨文化研究方法,将所研究的影视作品放置在新世纪市场化、城市化的叙事语境下,对其进行全景式的解读和阐释,并努力综合社会学、传播学、电影学、政治学等学科领域方法,以尽量扩展当前学界对这一问题的研究。文中专门从视听语言的角度,对于乡村女性形象塑造的不同艺术手法进行细致的分区,努力在文化研究的基础上对不同女性形象建构进行艺术本体分析。新世纪以来的乡村题材的影视作品较之以往有了长足的进步,用艺术形式展示了中国社会主义新乡村的新风貌,也引起了全社会对乡村女性群体命运的关注。当然,新世纪乡村题材影视剧女性形象的塑造及其女性意识还存在着许多不足,特别是在表达女性内在精神世界和人性的复杂性、丰富性方面还需要做更深入的探讨,进而塑造出具有文艺史价值的典型形象。
李敬茹[6](2021)在《韩剧《机智的医生生活》中的叙事艺术与情感表达》文中进行了进一步梳理现今,医疗题材的影视作品内容越来越丰富,形式也日趋多样,但其最主要的形式是表现患者背后的家庭故事与人生百态,使受众获得对生活的态度和见解,或通过表现救治患者的生死一线来展现医生的技术水平并使受众获得紧张与刺激的快感。《机智的医生生活》则通过一系列日常情节的铺陈展现了这个职业的从业者作为普通人的情感与生活,表现一群医生的亲情、友情与爱情。本文从"不等式"的人物设置与治愈成长的叙事策略、独特而丰富的叙事价值以及剧中人文关怀的呈现与追寻这三个方面对韩剧《机智的医生生活》进行分析。
王一川[7](2021)在《百年转型时刻的艺术典型化路径——当前现实题材电视剧观剧札记》文中进行了进一步梳理艺术典型和艺术典型化在现代中国艺术理论界的百年旅行过程中已经形成了自身的特定内涵,成为中国现代美学和艺术理论领域的核心范畴之一,并在近年来电视剧创作中有着新的开辟,出现境缘式典型化、地缘式典型化、家缘式典型化、法缘式典型化、性缘式典型化等多样路径。这些路径凝聚着当代国产剧艺术典型化的得与失,也可以为新百年国产剧艺术典型化提供新的借鉴。
薛潇悦[8](2021)在《全民笑声的响起与消失——国产情景喜剧兴衰背后的文化传播逻辑》文中研究指明情景喜剧于20世纪90年代被引入中国的电视剧领域,有不少作品得到了广大观众的肯定,而情景喜剧无论质量还是数量都难以令人满意,这一剧种逐渐淡出了人们的视野。情景喜剧是上世纪八九十年代中国社会转型期的产物,凭借对主流价值观的解构赢得了观众的认可。在价值观多元化的今天,解构的任务已经完成,情景喜剧也就失去了存在的意义。可以说,情景喜剧在中国的兴衰历程具有必然性。
王千一[9](2021)在《我国教育题材电视剧成长叙事真实性批判》文中进行了进一步梳理成长叙事在教育题材电视剧中是常写常新的主题,成长内涵的复杂性与教育目的的丰富性相辅相成,为教育题材电视剧提供了深厚而广阔的创作土壤。教育题材电视剧在记录真实的同时,存在以艺术技巧遮蔽思想深度的现象,主要表现为书写局部真实,使成长叙事形成一种"形式的在场"和"反思的缺席",这对于提升创作深度与观众审美认识具有一定的消极影响。
谢婉若,陈晨[10](2021)在《教育题材电视剧“小”系列的情感认同研究》文中认为电视剧《小别离》《小欢喜》《小舍得》分别改编自作家鲁弓引创作的反思我国当下教育问题的三部同名小说,构成教育题材电视剧"小"系列。"小"系列在内容创作层面立足于社会文化,追求多样化的个体叙事,反映了不同家庭的教育理念和教育态度,塑造了典型的人物形象,尤其是家庭成员的形象,为观众呈现出群体间的冲突互动和协商互动,积极打造剧中人物、叙事与观众的深度关联,实现以"小"系列教育母题激发观众的情感认同,以自我投射凝聚观众的情感认同和以态度共鸣承载观众情感认同相互协约的观众情感认同机制。
二、成长的烦恼仿电视剧《成长的烦恼》(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、成长的烦恼仿电视剧《成长的烦恼》(论文提纲范文)
(1)新时代都市剧:美好生活的创新演绎(论文提纲范文)
一、新时代美好生活内蕴的深度开掘 |
(一)彰显充实美好的精神生活、情感世界 |
(二)反映奋斗中的获得感、幸福感 |
(三)抒写家国兴盛、民族复兴的盛世华彩 |
二、以人民为中心的叙事创新 |
(一)人民视角全面、真实地呈现新时代美好生活的壮丽画卷 |
(二)典型人物重在塑造富有理想、有情怀,奋斗着、成长着的平凡人物 |
(三)叙事文化心理着力于建构民族性与时代性相统一的家国情怀 |
三、现实主义的质朴本真中蕴含着疏朗昂扬的美学风格 |
(一)“生活流”叙事使情节充满真实动人的力量 |
(二)人性中的光明与美好使作品具有疏朗之气 |
(三)诗化的表达充溢着理想主义的浪漫情怀 |
(2)《乔家的儿女》:叙事策略与主题显象的双重错位(论文提纲范文)
一、“三破一苦”:苦难叙事与家庭温情的错位 |
(一)异化的亲子情 |
(二)畸形的婚恋观 |
二、收录机·电影·电视机:媒介互文叙事策略中的错位 |
(一)集体记忆与流行媒介文化 |
(二)媒介记忆与情感外化的错位 |
三、结语 |
(4)社会建构论视角下的外语教学设计与实践——在叙事活动中建构语言学习者的未来(论文提纲范文)
引言 |
1实践概要 |
1.1理论基础 |
1.2实践目的、流程与注意事项 |
1.2.1写作——对话自我 |
1.2.2课堂讨论——对话他者 |
2研究设计 |
2.1研究场域 |
2.2数据收集与分析 |
3研究发现 |
3.1作文修改的整体特征 |
3.2案例分析 |
3.2.1大1、大2年级的相关经历 |
3.2.2绘绘作文的变化轨迹 |
(1)生成词的变化 |
(2)第1-4稿——对梦想的热情与无奈 |
(3)第5-8稿——“坚持梦想”话语的正当化 |
3.2.3大1、大2年级的相关经历 |
(1)生成词的变化 |
(2)第1-2稿——分享经历 |
(3)第3-4稿——直面自我,开启反思 |
(4)第5-8稿——从应对烦恼到感悟人生 |
4讨论 |
5结语 |
(5)新世纪以来中国乡村题材影视剧中女性形象研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、选题的背景和依据 |
二、研究现状述评 |
三、研究方法与思路 |
四、研究意义与创新 |
第一章 新世纪乡村题材影视剧中女性形象的历史谱系 |
第一节 “定量”与“变量”:乡村题材影视剧的理论辨析 |
一、“乡村题材影视剧”和“乡村女性形象”的概念界定 |
二、影视剧对“乡村”的发现、叙述和再造 |
三、“乡村题材影视剧”中的文化之“根” |
第二节 “一体”与“多面”:“乡村题材影视剧”中女性形象的嬗变 |
一、1949-1978 年:在传统女性藩篱内外 |
二、1978-1992 年:革命女性的现代借用 |
三、1993-2000 年:世俗女性的“无名”和“分散” |
第二章 新世纪乡村题材影视剧中女性形象的身份类型 |
第一节 德性与重负:传统乡村女性形象 |
一、传统的贤妻良母 |
二、被“遗弃”的女性 |
三、留守女童 |
第二节 乡土与城市:由乡入城的乡村女性形象 |
一、“打工妹” |
二、“风尘女” |
三、“泼妇” |
第三节 坚守与新生:乡村新女性形象 |
一、女村官 |
二、创业“女强人” |
第三章 新世纪乡村题材影视剧中女性形象的主体意识 |
第一节 转型与裂变:乡村女性主体意识的重构与乡村伦理的转向 |
一、乡村传统伦理中的女性意识 |
二、“女性主义”、乡村传统伦理与女性主体 |
第二节 觉醒与新生:乡村女性意识的强化与乡村伦理的弱化 |
一、现代法理精神和女性主体意识的自审 |
二、现代生活和女性主体意识的唤询 |
三、身体爱欲和女性主体意识的激发 |
四、女性传统身份的转变和女性主体意识的超越 |
第四章 新世纪乡村题材影视剧中女性形象塑造的艺术呈现 |
第一节 女性形象塑造与视听语言艺术手段 |
一、视觉与认知:画面元素交错间乡村女性形象的确立 |
二、听觉与情感:声音元素构架与乡村女性形象的烘托 |
第二节 乡村女性形象的审美意蕴 |
一、时代与环境中呈现的形象之美 |
二、传统与现代交融中的人伦之美 |
三、不同时空交错下的意象之美 |
第五章 新世纪乡村题材影视剧中女性形象塑造的价值和愿景 |
第一节 困境突围与精神再造:乡村女性形象的两个价值维度 |
一、影视剧的商业困境与乡村题材的突围 |
二、乡村女性形象的精神意义与社会价值体系的完善 |
第二节 愿景与可能性:乡村女性形象塑造的几个维度 |
一、乡村女性道德和价值观念的理性化 |
二、乡村女性故事的现实化 |
三、乡村女性形象的多元化 |
四、乡村女性意识的内面化 |
结语 |
参考文献 |
附录 新世纪乡村题材影视剧主要作品辑录 |
作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
致谢 |
(6)韩剧《机智的医生生活》中的叙事艺术与情感表达(论文提纲范文)
1 “不等式”的人物设置与治愈成长的叙事策略 |
1.1 不等式的人物设置 |
1.2 成长叙事策略 |
2 独特且丰富的叙事价值 |
3 人文关怀的体现与追寻 |
4 结语 |
(7)百年转型时刻的艺术典型化路径——当前现实题材电视剧观剧札记(论文提纲范文)
一、境缘式典型化 |
二、地缘式典型化 |
三、家缘式典型化 |
四、法缘式典型化 |
五、性缘式典型化 |
结语:通向新百年的艺术典型化 |
(8)全民笑声的响起与消失——国产情景喜剧兴衰背后的文化传播逻辑(论文提纲范文)
一、国产情景喜剧的兴衰历程 |
(一)情景喜剧的引入与本土化 |
(二)新世纪国产情景喜剧的多元化 |
(三)巅峰过后:国产情景喜剧的困境 |
二、社会转型期制造的群体笑声 |
(一)社会转型与价值观的变化 |
(二)罐装笑声与价值观的解构 |
(三)社会思潮的变化在创作中的表现 |
三、笑声渐远:国产情景喜剧的没落 |
(9)我国教育题材电视剧成长叙事真实性批判(论文提纲范文)
一、成长的镜像:荧屏与生活的“接口” |
二、局部真实的艺术施魅:失重的焦虑与想象的和谐 |
(一)放大焦虑情绪 |
(二)青春叙事比例失衡 |
(三)欢喜结局的意义消弭 |
三、遮蔽与“脱身”:局部真实书写的审美反思 |
四、结语 |
(10)教育题材电视剧“小”系列的情感认同研究(论文提纲范文)
一、追求多样化的个体叙事,以教育母题激发情感认同 |
二、塑造典型化的人物形象,以自我投射凝聚情感认同 |
三、刻画群体间的社会互动,以态度共鸣承载情感认同 |
四、结语 |
四、成长的烦恼仿电视剧《成长的烦恼》(论文参考文献)
- [1]新时代都市剧:美好生活的创新演绎[J]. 许建华. 当代电视, 2022(01)
- [2]《乔家的儿女》:叙事策略与主题显象的双重错位[J]. 董雨虹,曹敬波. 当代电视, 2021
- [3]踩准现实热点,《暖阳之下》再现当代女性现实问题[J]. 阮文易,凌旸. 中国广播影视, 2021(21)
- [4]社会建构论视角下的外语教学设计与实践——在叙事活动中建构语言学习者的未来[J]. 黄均钧,何珊珊. 日语学习与研究, 2021(05)
- [5]新世纪以来中国乡村题材影视剧中女性形象研究[D]. 王妍. 吉林大学, 2021(01)
- [6]韩剧《机智的医生生活》中的叙事艺术与情感表达[J]. 李敬茹. 西部广播电视, 2021(16)
- [7]百年转型时刻的艺术典型化路径——当前现实题材电视剧观剧札记[J]. 王一川. 中国电视, 2021(08)
- [8]全民笑声的响起与消失——国产情景喜剧兴衰背后的文化传播逻辑[J]. 薛潇悦. 视听, 2021(08)
- [9]我国教育题材电视剧成长叙事真实性批判[J]. 王千一. 当代电视, 2021(07)
- [10]教育题材电视剧“小”系列的情感认同研究[J]. 谢婉若,陈晨. 当代电视, 2021(07)